產品名稱：飛動之美——中國文化對“... 是否是套裝：否 書名：飛動之美——中國文化對"動勢美"的理解與闡釋 飛動之美——中國文化對“動勢美”的理解與闡釋 代碼：56 出版社名稱：中國人民大學出版社 出版時間：2010年10月 作者：薛曉源 開本：16開 ISBN編號：9787300127545
" 飛動之美——中國文化對“動勢美”的理解與闡釋 作 者:薛曉源 著作  定 價:56 出 版 社:中國人民大學出版社 出版日期:2010年10月01日 頁 數:213 裝 幀:平裝 ISBN:9787300127545  ●導論——凝視飛動之美
●第一節 問題的緣起
●第二節 研究的現狀
●第三節 研究的方法
●第四節 研究的目標與創新
●第一章 聽風——“動”的審美類型學研究之一
●第一節 傾聽“十五國風”
●第二節 傾聽風之吟唱——宋玉《風賦》的現像學解釋
●第三節 春風與秋風——風的情感現像學分析
●第四節 風雅展示的現像學分析——散文《風從哪裡來》賞析
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●第二章 看雲——“動”的審美類型學研究之二
●第一節 詩意呈現與像征——《詩經》與《楚辭》對雲的描述
●第二節 詩意表現與隱喻——賦體散文對雲的贊美
●第三節 詩意拓展與喻志——陶淵明、李白、王維對雲的吟詠
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●第三章 觀水——“動”的審美類型學研究之三
●第一節 哲人觀水
●第二節 詩人觀水
●第三節 畫家觀水......  內容簡介  《飛動之美:中國文化對"動勢美"的理解與闡釋》選題巧妙得體，聽風、看雲、觀水，處處是相，處處是理。相裡有哲人詩筆的浸潤，理已經作者的整合提煉。由物相到藝理，仍在飛動中探尋。很後“一線穿空”，暢意發揮萊夫·貝爾的“有意味的形式”的義涵。好結構，好文筆，好文章。  薛曉源 著作  薛曉源，1966年7月出生於江蘇省徐州市。北京大學哲學碩士。2004-2005年，在德國波恩大學做訪問學者。2006年考入南開大學文學院.師從範曾先生攻讀博士學位，2010年獲博士學位。現任中央編譯局研究員，中央編譯局中國現實問題研究中心常務副主任、國外馬思主義研究處處長、馬思主義與現實雜志社副社長，被聘為中央編譯局不錯職稱評審委員會委員、訪問學者導師、博士後導師；被中南財經政法大學、鄭州大學聘任為兼職教授。在中央級報刊發表學術論文三十餘篇，主編、策劃、出版學術圖書五百多種。  “風”作為先民很原初的感受和審美意像，鐫刻在千古流芳的《詩經》之中。“十五國風”是《詩經》很重要的組成部分，是先民歡喜、憤怒、悲哀、快樂的活的精神“化石”。在遠古，詩歌、舞蹈、音樂三者是密不可分的。鄭振鐸等大多數學者考證認為，《詩經》中“十五國風”的“風”和音樂有關，“風”就是曲調。鄭振鐸說：“詩都是可歌的；其所謂‘風’、‘雅’、‘頌’接近是音樂上的分別。鄭樵說：‘樂以詩為本，詩以聲為用，八音六律為之羽翼耳。仲尼編詩，為燕享祀之時用以歌，而非用以說義也。’（《通志樂略》）又說：‘仲尼……列十五國風以明風之士之音不同，分大小二雅以明朝廷之音有聞，陳《周》、《魯》、《商》三頌所以侑祭也……一風’是民謠，‘頌’是劇本或跳舞樂。”十五諸侯國因為地理疆域不同、氣候面貌各殊，文化審美習慣不同，因此，形成了審美風格差異的“十五國風”。《地理志》雲：“民有剛...... "
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