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內容簡介
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維特根斯坦在《邏輯哲學論》中提出:全部哲學就是語言批判。他早期所謂語言批判,就是援用現代邏輯方法對命題進行分析,找出其表面語法形式背後的邏輯形式,從而確定其意義。他的後期哲學則轉而通過描述日常語言的用法而探究其意義,仍可認為是一種語言批判策略。
其實,古代和近代哲學家們已意識到了語言對於描述世界、表達思想的*端重要性,並有意識地展開了語言批判。他們持有這樣的基本假定:語言是人們表達觀念、思想與知識的推薦工具,語言所表達的內容乃是我們所能獲得的關於世界的主要信息。隻要仔細分析作為世界信息的主要載體的語言,我們便有望從總體上弄清從語言到思想再到世界這樣一幅宏觀圖景的內在結構,以實現人類理智所追求的整體目標。
李國山著的《語言批判與形而上學》嘗試性梳理了自古希臘以來西方哲學家們通過語言批判探討形而上學問題的種種努力及成就,重點介紹了高爾吉亞、柏拉圖、亞裡士多德、洛、霍布斯、貝萊、......