產品名稱：中國美學(第2輯) 是否是套裝：否 書名：中國美學(第2輯) 中國美學(第2輯) 代碼：48 出版社名稱：上海古籍出版社 出版時間：2011年09月 作者：高小康 編者：高小康 開本：16 ISBN編號：9787532559428
" 中國美學（第二輯） 作 者: 高小康 主編  定 價:48 出 版 社:上海古籍出版社 頁 數:297 裝 幀:平裝 ISBN:9787532559428  ●一、專題研究
●專欄名稱（一）：文學與圖像（主持人：趙憲章）
●論“鏡子說”的圖像意識內涵（肖偉勝）
●《紅樓夢》圖像研究：從藝術史模式到視覺文化模式（秦劍藍）
●西方美學史上的“語一圖”關繫（陸濤）
●專欄名稱（二）：美與神性（主持人：包兆會）
●董仲舒的神學美學（包兆會）
●中國當代藝術思想圖景中的人神向度（查常平）
●二、傳統美學研究
●“氣韻”新解
●從“纔性之辨”看魏晉文藝批評的人文蘊涵（袁濟喜李俊）
●論中國古代的語言美學觀（王汶成）
●龔自珍的美學思想（祁志祥）
●與道合一：道家人生美學之審美域（李天道）
●論江南古代都素的生態表達（王耘）
●三、現當代美學研究
●中國美學：現代以來的演進（張法）
●實踐美學與審美形式性（張玉能）
●晚清風景描寫的發生：以《老殘遊記》為中心（唐宏峰）
●四、理論前沿譯介......  內容簡介  《中國美學(第二輯)》是南京大學文藝學學科和南京大學美學研究所主辦的專題性學術輯刊。本輯刊以發表中國美學研究（包括中國當代藝術批評）、譯文、述評、書評以及有關研究資料為主，一年一輯。第二輯設五個欄目：專題研究、傳統美學研究、現代中國美學研究、理論前沿譯介、述評與書評。共收錄論文十五篇，書評三篇，主要探討了文學與圖像、美與神性的關繫等。  1.人與神的對立關繫
世界圖景中的人神向度，意味著人的存在始終同一位超越性的存在者相關，意味著人隻有在和自己保證差別的對像中纔能真正地確定自己的身份，使自己成為獨立的主體生命、個體生命與我體生命的存在者[4]。人活在自己與那位“保證他者”的張力之中。基於這種向度，人與神（指“超越者”或“優選實在”）的關繫，在邏輯上無非分為對立（分離）、並立、合一（人的神化與神的人化）之三重關繫。所謂人與神的對立，指人在自己的思想體繫裡否定任何作為超越性的存在者本身所具有的存在性，否定神本身的存在（無神論為其代表）；或者指以希臘神話為代表的古代神話中諸神對於人之存在的否定。事實上，這種否定行動，在邏輯上始終無法擺脫如下的悖論，即否定者必須在承認對像存在的同時纔能否定對像的存在。如果神或人作為對像在此根本就......  1.人與神的對立關繫
世界圖景中的人神向度，意味著人的存在始終同一位超越性的存在者相關，意味著人隻有在和自己*對差別的對像中纔能真正地確定自己的身份，使自己成為獨立的主體生命、個體生命與我體生命的存在者[4]。人活在自己與那位“*對他者”的張力之中。基於這種向度，人與神（指“超越者”或“終極實在”）的關繫，在邏輯上無非分為對立（分離）、並立、合一（人的神化與神的人化）之三重關繫。所謂人與神的對立，指人在自己的思想體繫裡否定任何作為超越性的存在者本身所具有的存在性，否定神本身的存在（無神論為其代表）；或者指以希臘神話為代表的古代神話中諸神對於人之存在的否定。事實上，這種否定行動，在邏輯上始終無法擺脫如下的悖論，即否定者必須在承認對像存在的同時纔能否定對像的存在。如果神或人作為對像在此根本就...... "
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