內容簡介
《中國之為中國:正統與異端之辯》內容簡介：所謂接近的正統性，政治上的統治性、文化上的正當性，二者缺一不可。
封建時代的古中國，講求世子承襲、血脈正統，使得“攘夷”成為此後數代漢族政權抵御外族入侵時的經典口號。是以自齊桓公舉“尊王攘夷”的大旗，確立周王室的非常不錯正統，至滿清入關多年，仍被斥為夷。然華夏亦以文化同一為正宗，有夷狄能忠孝仁義者，則進之曰夏，是以上述滿清雖曾被視為夷，但因其能被教化而行華夏文化之精髓，終得政權統治之久安。家國天下，忠孝仁義，是為正統之精義。
自近代以來，隨著世界寰宇取代古之黃帝天下，在抵御列強入侵的過程中，“中華民族”以及具備真正民族國家含義的新“中國”逐步形成，五十六個民族亦成“一家”，之前的“夷夏”之別不復存在。然而在世界而言，論及普世價值必稱西式的民主、自由、平等，從此意義上說，“新中國”亟需重建自身的文化話語，在政治正統之外，亦以文化正統立......
