產品名稱：克爾凱郭爾(大哲學家的生... 是否是套裝：否 書名：克爾凱郭爾(大哲學家的生活與思想) 克爾凱郭爾(大哲學家的生活與思想) 代碼：18 出版社名稱：中國人民大學出版社 出版時間：2010年04月 作者：(奧大利亞)康拉德·保羅·李斯曼 譯者：王丹 編者：魯路 開本：32 ISBN編號：9787300117409
" 克爾凱郭爾(大哲學家的生活與思想) 作 者:(奧大利亞)康拉德·保羅·李斯曼 著作 王丹 譯者  定 價:18 出 版 社:中國人民大學出版社 出版日期:2010年04月01日 裝 幀:平裝 ISBN:9787300117409  ●引言克爾凱郭爾的現實性
●第一章思想者及其生活——一種警示
●第二章那位單一者
●第三章引誘的藝術與婚姻的道德性
●第四章懸置道德
●第五章有罪抑或無罪？——一種重復
●第六章自由的眩暈
●第七章信仰的餑論、歷史的進程與
●存在的窘境
●第八章絕望作為人的規定性
●回聲：懸崖上的沉思
●年表  內容簡介  別指望一本書給人帶來多大變化，但這是本震撼人心的書；別奢求看遍人間萬像，但這卻是道不容錯過的風景線；不可能對全部哲人有所知，但不能不知道爾凱郭爾。本書沒有繫統闡述爾凱郭爾的全部生活和思想，而是集中討論了可以打通其思想路徑的重要作品，以及其思想發展的重要階段，以便引導讀者走近爾凱郭爾。  (奧大利亞)康拉德·保羅·李斯曼 著作 王丹 譯者  康拉德？保羅？李斯曼(KonradPaulUessmann)，1953年生於菲拉赫(Vilach)。他曾在維也納學習日耳曼文學、歷史和哲學，後擔任維也納大學哲學和教育科學繫教授，是散文作家和文化時評家。他出版了大量科學和散文作品，論及美學、藝術和文化史、社會及傳媒理論、技術哲學、19和20世紀哲學。重要的專著有：《毫無同情心：論作為美學範疇的距離概念，兼論泰？維？阿多諾》、《現代藝術哲學》、《論有關生命之思索的損益》、《偉大的哲學家與他們的問題：哲學導論演講集》、《君？安德斯：技術革命時代的哲學思考》、《矯情！或為什麼拙劣品味是真正的好品味》、《無人區的偵察隊：文化哲學探査》，《引誘的美學：爾......  間接性也是爾凱郭爾的宗教訴求的特點。他從來不認為自己是真正的基督徒，但是，"我知道什麼是基督教信仰，我自己知道，作為基督徒來講我是不完美的，但我知道什麼是基督教信仰"[37]。他的全部著述活動所做的"追問"，也就是他作品的核心。這在爾凱郭爾看來就是：在基督教界成為基督徒，意味著什麼？[38]這個問題隻指向個體，隻有單個人纔能回答這一問題。對於爾凱郭爾來講，成為基督徒，其意味是很難直接傳達的。同樣，如果人們認真對待這位丹麥人，該問題也很難得以直接描述。不可能對爾凱郭爾的基督教觀念給出範疇上的概括。即使人們同情爾凱郭爾的基督徒概念，實踐這一概念也仍然是單個讀者的事情。這些暫且不論，爾凱郭爾的作品中的差異、他的筆名對那些事關存在的人、主體的問題的執著，以及直接傳達中的結論，這些都足夠令人興奮起來，令人不顧及他的那些宗教抱負而與他展開一場爭論。就算你...... 
間接性也是克爾凱郭爾的宗教訴求的特點。他從來不認為自己是真正的基督徒，但是，"我知道什麼是基督教信仰，我自己知道，作為基督徒來講我是不完美的，但我知道什麼是基督教信仰"[37]。他的全部著述活動所做的"追問"，也就是他作品的核心。這在克爾凱郭爾看來就是：在基督教界成為基督徒，意味著什麼？[38]這個問題隻指向個體，隻有單個人纔能回答這一問題。對於克爾凱郭爾來講，成為基督徒，其意味是很難直接傳達的。同樣，如果人們認真對待這位丹麥人，該問題也很難得以直接描述。不可能對克爾凱郭爾的基督教觀念給出範疇上的概括。即使人們同情克爾凱郭爾的基督徒概念，實踐這一概念也仍然是單個讀者的事情。這些暫且不論，克爾凱郭爾的作品中的差異、他的筆名對那些事關存在的人、主體的問題的執著，以及直接傳達中的結論，這些都足夠令人興奮起來，令人不顧及他的那些宗...... "
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