產品名稱：生命不再等待 是否是套裝：否 書名：生命不再等待 生命不再等待 代碼：35 出版社名稱：陝西師範大學出版社 出版時間：2010年01月 作者：佩瑪·丘卓|譯者:雷叔雲 譯者：雷叔雲 開本：16 ISBN編號：9787561349861
" 生命不再等待 作 者:佩瑪·丘卓 著作 雷叔雲 譯者  定 價:35 出 版 社:陝西師範大學出版社 出版日期:2010年01月01日 裝 幀:平裝 ISBN:9787561349861  ●序言：
●導 讀 菩薩道的修行 001
●作者序 平凡如我們，也可以改變世界 005
●第一品 發菩提心 001
●救度有情眾生之願不可思議，但永遠從自己開始。我們唯一必須分享的，就是自己的體驗。我們實在無法假裝自己有多覺醒或多慈悲。我們的許多體悟是從誠實認清自己的缺陷而來。發現自己無法達到自己的標準，這使我們謙卑，也讓我們對他人的困難和錯誤更有同理心。
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●第二品 懺悔罪業 023
●我們邀請一位目擊證人，自己揭露自己，就是自我慈悲、自我尊敬，從此我們不再背負羞愧的重擔，反而能自在地重新做人。將“煩惱的罪過放一邊”，能使我們無愧無疚地向前邁進。
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●第三品 發心受持 051
●我們一旦下定決心開始從事心的訓練，我們就已經是菩薩了。這樣的觀點令人鼓舞。某些學派認為，不到某個階段就還不是菩薩，但寂天菩薩說，發了願便是諸佛的子嗣與傳人，何況我們還有此論作為訓練指南呢！
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●第四品 守護正知 071
●我們向來認為自己的苦難是他人造成的。但寂天菩薩說，是我們創造了自己的地獄：我們個人的地獄和我們充滿煩惱的心是互相依存的。以他的觀點來看，我們必須為發生在自身生命中的事件負責。
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●第五品（上） 調伏自心 098
●無論我們多希求快樂，隻要我們仍在是與非、好與壞、接受與拒思維中，是怎麼也得不到快樂的。若我們不再將經驗實體化，而去體驗一切現像中超越言說的空性，纔能令我們從這種有限的模式中究竟解脫。
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●第五品（下） 菩薩學處 122
●這會成為一個熱門的話題：有情眾生是我們的開悟之因，他們來找麻煩，我們學到安忍；他們感受痛苦，我們學到慈悲。無論他們引起我們什麼樣的反應，我們都可以使其成為成佛的因緣。......  內容簡介  《生命不再等待》以《入菩薩行》為藍本，以平易近人的文風和親身修行體驗，與讀者分享了如何領受傳統經教中的亙古智慧，以衝刷掉現代人生活中的無明與不安，撫平各種困惑與需求，使身處煩惱人世中的我們，尋找到真正的平靜與深沉的喜悅。全書既有著原典的精煉智慧，也有著因應世局人心的嶄新詮釋，是一本現代人的智能生活行動指南。
世間的人事物是不可能處處隨順己意的，我們能做的僅僅是面對無常，調伏自心。這個答案，印度佛教中觀應成派*具開創性的思想家寂天菩薩在一千多年前便提出來了。他所著的《入菩薩行》是大乘佛教*重要的經典之一，講述了菩薩道六波羅蜜的修行次第，可謂一部多能的“情緒處方”，記述了許多對治情緒的智能方法。
 佩瑪·丘卓 著作 雷叔雲 譯者  佩瑪·丘卓(Pema Chodron)，創巴仁波切*傑出的大弟子之一，西藏金剛乘比丘尼，北美**座藏密修道院甘波修道院院長，是現代人身心修持的精神導師。她的暢銷著作《當生命陷落時》撫平無數人的煩惱心境，牽引眾生體察當下，勇敢面對生命的悲苦與困窘。她出家前曾結婚生子，後因先生有外遇而離異。由於經歷過痛苦的洗禮，她對佛法的體悟和詮釋**生活化，貼近現代人的內心需求和渴望。自一九七四年持戒以來，常常在世界各地主持工作坊和講座。著有《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《與無常共處》、《不逃避的智慧》等頗有影響力的著作。
 在此，寂天菩薩描述了內心行將向外緣流散的情形。有四個機會方可以阻擋這強而有力的衝動：語行之前，念頭微小之時，已陷入念頭的圈套之時，身行之前。
情緒擾動從初期的認知開始——一種景像、一個聲音、一個念頭——令我們生起可意或不可意的感受。這是shenpa（shenpa，即被羈絆的感覺）*細微的層次，也是被羈絆*細微的層次。我們察覺到一種拉扯的能量，好似想搔一個癢處。即使不是高深的禪修者也可以捕捉到這種感受。
一開始在“認同”或“不認同”之間拉鋸，是我們可以像木樁一樣安住下來的**個時間點。僅僅去體驗這種拉鋸，在掉舉中放松下來，別對念頭的小灰燼煽風點火。如果我們與自己素樸的直觀體驗同在，情緒的能量便可以順利流過我們，不被卡住。當然，這並不容...... "
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