正派社會與正派的人
    一
    那天去看電影《白鹿原》，散場後百思不得其解：為什麼對於黑娃、田小娥這些二十年前讓我血脈賁張、眼紅心熱的角色通通無感，反倒是白嘉軒、鹿三這兩個古板硬氣到冥頑不化的老家伙叫我感懷不已？
    毫無疑問，我既不認同白嘉軒代表的綱常倫理，更不接受鹿三的殺人行徑。思來想去，隻有一種解釋：白嘉軒與鹿三這一主一僕，盡管地位懸殊，但窮且彌堅的品性卻是出奇的一致，無論大時代如何變遷動蕩，也不管社會怎樣信仰大破、人欲橫流，在他們的眉宇間總能找到“堂堂正正，自尊正派”這八個大字。
    沒錯，就是“堂堂正正，自尊正派”，雖然白嘉軒不......

代序  正直的生活有代價 不正直的生活代價更沉重


每當有人語帶嘲諷地問我：“你們學哲學有什麼用呢？”我 就會回答說，我們學哲學的雖然看似無用，其實是有大用，所謂“無 用之大用”。現在張維迎老師給我提供了另外一個說法，就是理念的力量。
說到理念的力量，我經常會舉一個例子，法國大革命的時候， 當民眾攻陷巴士底獄的消息傳到巴黎南郊的凡爾賽宮，路易十六 驚慌失措之下問道：“什麼？造反了嗎？”當時的波爾多公爵回 答他說：“不，陛下，是革命”。造反與革命，一詞之差，不僅 是語詞的轉換，更是觀念和理念的革命。
還是這個法國國王路易十六，當他身陷囹圄的時候，據說在 夜半人靜之時，他說了一句話：“是這兩個人消滅了法國。”他 說的這兩個人一個是盧梭，一個是伏......