產品名稱：正道：中國傳統文化精粹大... 是否是套裝：否 書名：正道-中國傳統文化精粹大全集 正道:中國傳統文化精粹大全集 代碼：36 出版社名稱：地震出版社 出版時間：2011年09月 作者：鄭文 開本：16 ISBN編號：9787502834241
" 正道:中國傳統文化精粹大全集 作 者:鄭 文 著作  定 價:36 出 版 社:地震出版社 出版日期:2011年09月01日 裝 幀:平裝 ISBN:9787502834241  ●一、孔子――為人之道
●孔子和他的儒家學說
●樹立良好的道德修養
●為人處事的原則中要把“仁”放在首位
●道德準則和自我修養的原則
●把“仁”作為安身立命的基礎
●君子憂道不憂貧
●要做到敏而好學，不恥下問
●學禮，以更好地把握自己特定的社會角色
●要有足夠的勇氣去“見義而為”
●善於忍耐是個人修養與纔能的表現
●君子要重承諾，守信用，言行一致
●切忌不分善惡，死板地守信
●犯了錯誤及時改正，仍不失為君子
●做人要求實，做學問要求真
●二、老子――處世之道
●老子之“道”的非常豐富內涵
●老子的最高境界
●福中潛藏著禍，禍中萌生著福
●要在修身方面下足功夫......  內容簡介  本書全面介紹了：孔子的為人之道；老子的處世之道；莊子的養性之道；孟子的君臣之道；孫子的韜略之道；鬼谷的謀之道；禪宗的得失之道；易經的天地之道。中國傳統文化裡有太多的很好精華可以為現代人所用，如果我們閉眼不視，閉耳塞聽，即是對很好傳統文化的不敬不恭，也是對人類很好文化遺產的資源浪費。  為人處事的原則中要把“仁”放在首位
孔子說：“如果我們能夠把君子之道立足於仁，那就*好了。如果不選擇立足於仁，怎麼能夠獲得君子為人處事的智慧呢？”“不仁的人不能長處在講究禮儀的環境中，也不能長處在講究樂和的環境中。仁人是安於實行仁德的，有智慧的人是隻要有利於推行仁的事就去做。”
“仁”是孔子儒家說的核心內容，這個字在《論語》中出現百次以上，其含義在學術界爭論達兩千年之久，仍無統一結論。
在孔子以前，“仁”這一概念就已經存在了。像《尚書》、《詩經》、《國語》等書中就經常使用“仁”字。但這些書籍對“仁”字的使用是零碎的，不繫統的，其含義也是不確定的。孔子哲學上的一大功績是充分展現和......  為人處事的原則中要把“仁”放在首位 孔子說：“如果我們能夠把君子之道立足於仁，那就*好了。如果不選擇立足於仁，怎麼能夠獲得君子為人處事的智慧呢？”“不仁的人不能長處在講究禮儀的環境中，也不能長處在講究樂和的環境中。仁人是安於實行仁德的，有智慧的人是隻要有利於推行仁的事就去做。” “仁”是孔子儒家說的核心內容，這個字在《論語》中出現百次以上，其含義在學術界爭論達兩千年之久，仍無統一結論。 在孔子以前，“仁”這一概念就已經存在了。像《尚書》、《詩經》、《國語》等書中就經常使用“仁”字。但這些書籍對“仁”字的使用是零碎的，不繫統的，其含義也是不確定的。孔子哲學上的一大功績是充分展現和完善了“仁”的含義，使它成為其哲學思想的中心範疇。在孔子那裡，“仁”有如下幾層含義： 其一，仁者愛人。有一次，他的學生樊須問他什...... "
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