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  • 論了個語1 王歡 著作 中國哲學社科 新華書店正版圖書籍 東方出版
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學與宗教
    【市場價】
    232-336
    【優惠價】
    145-210
    【作者】 王歡 
    【出版社】東方出版社 
    【ISBN】9787506044493
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    產品名稱:論了個語1
    是否是套裝:否
    書名:論了個語1 論了個語1

    代碼:29
    出版社名稱:東方出版社
    出版時間:2012年4月

    作者:王歡
    開本:32開
    ISBN編號:9787506044493


        
        
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    論了個語1

    作  者:王歡 著作
    定  價:29
    出 版 社:東方出版社
    頁  數:149
    裝  幀:平裝
    ISBN:9787506044493
    目錄
    序幕 孔子歸來
    第一篇 學而時習之,不亦說乎?
    第二篇 有朋自遠方來,不亦樂乎?
    第三篇 人不知而不慍,不亦君子乎?
    第四篇 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
    第五篇 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
    第六篇 曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?”
    第七篇 子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。”
    第八篇 子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”
    第九篇 君子不重,則不威;學則不固。
    第十篇 主忠信。
    第十一篇 無友不如己者,過,則勿憚改。
    第十二篇 曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。”
    第十三篇 子禽問於子貢曰:“夫子至於是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
    第十四篇 子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣。”
    第十五篇 有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之,有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”
    第十六篇 有子曰:“信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”
    第十七篇 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
    第十八篇 子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“詩雲:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩已矣!告諸往而知來者。”
    第十九篇 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”......
    內容虛線

    內容簡介

    利用漫畫作為載體,作者精心安排了一場現代的“論語”。孔子被利用高科技復活過來,與生活在科技知名品牌時代的新弟子“胡子”進行各式各樣、妙趣橫生又意味深長的對話。作者用現代的眼光,巧妙地在生活場景針對各種慣常的事情融入對《論語》智慧和哲理的詮釋。作者通過自己的方式把《論語》作為一個生活價值和規範顯示出來,為現代人提供行為的指導價值觀和參考。《論了個語》所傳遞的,是孔子智慧和修養中的精華和本質。讓孔子來教你如何在現代社會中踐行那些歷經久遠而愈加閃光的智慧。本書以淺顯而又活潑的話語,娓娓地講出為人處世的大學問和大智慧。而讀者,則可以從中獲得快樂和知識,並了解中華國學文化的精髓。

    作者簡介

    王歡 著作

    王歡,自由畫家,80後。中央美術學院附中繪畫專業高中畢業;清華大學美術學院影像藝術專業大學畢業。2008年開始創作“扎辮子的胡子”繫列;2009年,《扎辮子的胡子》玩具在瘋果盒子展銷;已推出“一花一世界”繫列作品。

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