論語鏡像:禪心讀論語
內容簡介
試有般若照《論語》昌迦禪師解讀,佛心靜講儒家宗旨,不一樣禪宗,菩提樹下,與孔子對話
昌迦禪師 著作
昌迦禪師,1964年生於上海市,祖籍廣西上林。壯族,俗姓蘇,劉氏予,出家於紹興寂靜園。1989年在山西五臺山受三壇大戒,成為臨濟宗禪堂中修行的傳人,溯源為來果大和尚、虛雲禪師之徒孫,密參禪師之法子。2000年後,昌迦禪師曾二任寂靜禪寺住持和尚之職,以師父圓寂前對其授記中說到的“哥德巴赫猜想”數論,試用佛理唯識學說尋求解決方案,巧妙以經典射影幾何學的焦點原理,做了人類數學起源結論性的數論工具論證,讓人們為之震愕。曾深入宜興陶區,為紫砂陶的禪宗文化歷史做過考查,是…名作品顯現獨特禪宗意境的紫砂陶藝家。現為中國的有名畫僧,不喜公眾活動中露面。深入研究哲學,把佛學觀點和生活百態及世事理論融彙貫通。現長......
1.“學習”與“朋” 打開《論語》,“學而時習……”前列數文之“學而”,做了《論語》的頭一個章目。學習隻是其中一條,並非此章獨講了“學習”。這個“靠前”是指本章的自然排列數,而非指“學”的靠前性。格式書寫上,“學而”與“靠前”中間應是空格分開寫的,這是古文常識。 《論語?學而篇》 【原文】子日:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 【釋文】孔子說:“學習後再能實踐,是個很欣悅的事嘛!投資後的獲利來自遠方,是值得快樂的!別人不能了知這個道理,我並不會生氣,我是一名君子!”&n......
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