內容簡介
西方馬克思主義者盧卡奇在20世紀初曾經提出一個經典學說：“物化”，它用以描述資本主義經濟體繫下，商品關繫日益入侵到人際關繫中，人與人之間的交往實踐因而變得扭曲。
那麼，一種非物化、非扭曲的狀態究竟是怎麼樣的？物化狀態是否無法回避？處於晚期資本主義時代的人們，如何面對物化狀態？第三代法蘭克福學派的旗幟性人物阿克塞爾·霍耐特正是從這些問題出發，重新考察了盧卡奇的學說。
通過將盧卡奇的學說放置在一個更加綜合的知識譜繫中考察（包括以海德格爾為代表的歐陸現像學、以杜威為代表的美國實用主義、以阿多諾為代表的法蘭克福批判理論傳統以及英語學界晚近的發展心理學），霍耐特不僅向我們呈現了物化學說的理路，同時也進一步深化了他自己的“承認理論”。在他那裡，物化得到了嶄新的定義：物化乃是對承認的遺忘。
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