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不抑郁的活法(六祖壇經修心課)
該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 宗教
【市場價】
380
【優惠價】
270
【介質】 book
【ISBN】9787567513310
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內容介紹



  • 出版社:華東師大
  • ISBN:9787567513310
  • 作者:費勇
  • 頁數:215
  • 出版日期:2013-10-01
  • 印刷日期:2019-03-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:3
  • 字數:120千字
  • 《不抑郁的活法(六祖壇經修心課)》是一部闡述人生哲學的通俗讀物。
    作者費勇教授二十年的讀佛心得,一朝和盤托出,他用一看就懂的生動語言,深入淺出講解《壇經》的大智慧,並與現實生活相比較起來,讓讀者在讀懂壇經精髓的同時,從佛法中學會不抑郁的活法,淨化自己的心靈,讓生活變得*美好。
  • 您知道麼,持久心情低落,容易導致抑郁。 食欲差,情緒波動大,愛生悶氣,難以入眠和平 靜下來,對什麼事都提不起興趣,莫名沮喪悲傷,覺 得人生沒有任何意義,這些都是抑郁的表現,如果不 及時調理情緒,就會影響工作、生活、家庭和感情, 還會導致身體越來越差,甚至一步一步走向極端。 這時候不妨讀一讀被譽為“治愈繫佛法寶典”的 《六祖壇經》:這部唯一由中國人寫的佛經,記載了 六祖慧能跌宕起伏的人生歷程和他親口傳授的佛法精 髓,是公認的禪宗至高經典,隻言片語都蘊藏無窮智 慧,任何人都能從中獲益,因為六祖總能用一語點醒 夢中人的獨特方法,讓你頓悟人生的本來面目,教你 放下妄念執著,在瞬息萬變的世界,更快樂地活在當 下,每時每刻都能享受最活波、最自在的生命狀態! 翻開《不抑郁的活法(六祖壇經修心課)》,心靈 導師費勇為您解說《六祖壇經》,在禪宗六祖慧能的 句句點醒中,剎那間喚醒身心內在活力!您會驚喜地 發現,那些曾經無法化解的心理壓力和負面情緒,不 知不覺間煙消雲散。
  • 自序 讀懂《六祖壇經》,喚醒身心潛藏活力
    《六祖壇經》學前課 16分鐘讀懂《六祖壇經》的來龍去脈
    **部分 不抑郁的活法:六祖壇經修心課
    第1課 大字不識一個,惠能頓悟成佛
    賣柴為生的禪宗祖師
    做自己喜歡的,喜歡自己做的
    率直是***的處世藝術
    郁郁而終的智士
    惠能:菩提本無樹,明鏡亦非臺
    郁悶時說出來,負累感就會消散
    惠能參透的人生本質
    風吹幡動,惠能的心不動
    第2課 *容易被你忽略的小幸福
    惠能在大梵寺講法的**句話
    釋迦牟尼佛留給世人的遺言
    你內心潛藏治愈抑郁的智慧
    *容易被你忽略的小幸福
    快樂就在一呼一吸之間
    多事不如少事,好事不如無事
    順其自然就好,幸福地活在當下
    第3課 餓了專心喫飯,困了安心睡覺,就是在修心
    覺悟不是循序漸進,而是豁然開朗
    禪修是一種生活態度
    看到地上不干淨,佛陀拿起了掃帚
    告別懷纔不遇的煩悶
    跳出思維的陷阱
    面對不想做又必須做的事,如何調整情緒
    常識一定是對的嗎
    惠能的獨特智慧
    第4課 你不要刻意控制念頭,也不要被念頭牽著走
    兩種不同的覺悟方法
    普通人如何去除分別心
    虛妄的源頭在哪裡
    每次發脾氣前,都是你改善心境的*好時機
    盲眼老人過獨木橋的啟示
    世事多變,隨遇而安
    你不要刻意控制念頭,也不要被念頭牽著走
    改善人際關繫的必修課
    你可以試試和花朵聊天
    第5課 擺脫抑郁的方便法門
    惡念頭,毀你千年善緣;善念頭,消你千年惡緣
    覺悟即佛聖,迷惘則庸眾
    什麼纔是真正的功德
    破灶禪師指點灶神
    佛祖救度眾生的四種工具
    高興不起來怎麼辦
    害怕與人交往怎麼辦
    感覺前途暗淡怎麼辦
    第6課 遇見無牽無掛的六祖惠能
    守也守不住,有生就有滅
  • 惠能很小的時候,父親就去世了。他與母親移居到南 海(廣州),因家道落魄,靠賣柴為生。
    有**,他為別人送柴的時候,聽到有人在誦讀《金 剛經》,聆聽之下,若有所悟,若有所得。他問讀經的人 ,從何處得來這部經書。那人說,是從黃梅弘忍和尚那裡 得來的。惠能聽了以後,立即就辭別母親,前往黃梅,禮 拜弘忍和尚。
    關於這個故事,另有一些版本增添了客人送銀十兩或 百兩給惠能,讓他安頓好母親後纔走。印順法師說這樣的 增加是因為顧及中國的孝道,但這個細節引發出一種疑惑 :釋迦牟尼、惠能、弘一法師等一旦覺悟,就拋開家庭不 管,是不是沒有承擔應有的責任? 不過,這種疑惑大概隻是普通人的疑惑,尤其是信奉 “父母在不遠遊。遊必有方(一定的去處)。”的普通中 國人的疑惑。對於聖者或覺悟者而言,**從另外一個層 面、世俗生活之外的層面來理解、實踐孝道之類的責任。
    也許,這不是一個什麼問題。
    這段敘述的魅力在於:以漫不經心的語調道出的是一 個人一生中*重大的轉折。我們每個人出生以後,就納入 了體制、習慣之中,如果不發生什麼意外的事,一輩子就 這麼過了,活著就是沿著社會所設計的軌道前行,重復無 數的前人與無數的同時代的其他人所走過的或正在走的路 ,很少有生命能夠煥發出自己***的光芒。
    如果沒有與《金剛經》相遇,那麼,惠能的一生就在 偏僻的嶺南,作為無數個賣柴人中的一員,悄無聲息地度 過。然而,那**,好像冥冥中注定似的,恰好他進去的 時候,聽到了別人在誦讀佛的經典。這是一種機緣,並非 人人都能遇到。但是,機緣隻是為生命提供了拓展的可能 性,卻並沒有改變生命的質地。
    如果《金剛經》對惠能沒有任何觸動,那麼,這個機 緣就隨風而逝,毫無意義。又或者,惠能聽到後有所觸動 ,覺得隻是為著謀生的、算計的生活沒有靈性,應當去尋 找那***的活法,但是,他想到自己的賣柴生意剛剛開 始興旺,想到母親會不會寂寞,想到路途遙遠,諸如此類 ,就打消了尋求佛法的念頭,繼續做他的賣柴生意。那麼 ,這個機緣隻是稍稍激起了一點漣漪,旋即就又恢復到一 潭死水的日常狀態。
    惠能的偉大不僅在於他天纔的領悟力,*在於他決然 割合的勇氣和行動力。
    從習慣的軌道上逸出並不是一件容易的事。許多人厭 惡自己的現狀,但一旦真正要合棄,卻會患得患失、優柔 寡斷,結果一生都在悔恨、焦慮、抑郁中糾纏不已。
    所有偉大的人物,乃至一般的所謂成功人士,都具備 這樣一種質素:知道自己真正想要的是什麼,也知道自己 能夠做什麼,然後,全神貫注地做自己所喜歡的。因為是 自己所喜歡的,所以無論結果怎樣,都是一種歡喜。對他 們而言,既無成功,也無失敗,隻是歡喜。
    當那一個片刻,惠能聽到了《金剛經》,那些文字像 是敲在了他的靈魂上,激發起他積澱已久的沉思與期待。
    這時,一切變得那麼明晰,他立即明白他這一生要做的是
 
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