現當代文學研究領域*具影響力的三位學者、“燕園三劍客”陳平原（北大中文繫教授）、錢理群（北大中文繫教授）、黃子平（香港浸會大學中文繫教授）歷時一年，為萬千讀者度身甄選；專業眼光，菁華品質。
雲集海內外、兩岸三地97位名家，從章太炎、梁啟超到魯迅、周作人、豐子愷、梁實秋、朱自清、弘一、老舍、巴金、朱光潛、瀋從文、孫犁、丁玲、汪曾祺、賈平凹、王安憶……百位名家與你漫說中國文化。
《漫說文化叢書》既囊括《西湖的雪》《秋天的況味》《鴨窠圍的夜》《想北平》《論“他媽的”》《給亡婦》《秦腔》……這樣的名作，也選采了許多不見錄於一般選本的遺珠，所選文章*具文化意味又妙趣橫生，同時*全面、豐富地表現了20世紀中國散文精粹。
“漫說文化”叢書不僅適合成人、本專科院校學生提高文學、文化素養，*可作為初高中學生課外閱讀之用。
《佛佛道道》為其中一冊，收錄了許地山、周作人等作家關於佛道方面的文章。

《佛佛道道》中收錄了許地山、周作人、豐子愷 、夏丐尊、汪曾祺等22位現當代作家關於佛、道方面 的39篇文章。他們用詩一般寧靜淡雅的語言表達出佛 道家的根本精神，除了學識和洞察力外，更體現出作 家們寬容的心態和尋求理解的願望。書中關於八指頭 陀、弘一法師、曼殊法師傳奇經歷的描寫，更讓人對 這些高僧產生濃厚的興趣。透過娓娓道來的文章，亦 可激起普通讀者努力到達“春滿”“月圓”這一人生 境界的雄心，認真生活。

再記
序
附記
導讀
惟心◎梁啟超
願◎許地山
海◎許地山
頭發◎許地山
無奈◎夏丏尊
漸◎豐子愷
家◎豐子愷
喫教◎魯迅
隱士◎魯迅
摩羅小品◎唐弢
禪家的語言◎朱自清
談“養生學”◎馬南邨
讀《欲海回狂》◎周作人
山中雜信◎周作人
薩滿教的禮教思想◎周作人
喫菜◎周作人
讀戒律◎周作人
劉香女◎周作人
碑◎廢名
天目山中筆記◎徐志摩
山中雜記◎徐祖正
普陀山的幽默◎祖慰
仙遊寺◎賈平凹
幽冥鐘◎汪曾祺
《八指頭陀詩集》敘◎楊度
《曼殊遺畫》弁言◎章太炎
《燕子龕遺詩》序◎柳亞子
沾泥殘絮◎馮至
陋巷◎豐子愷
佛無靈◎豐子愷
悼夏丏尊先生◎豐子愷
我的**個師父◎魯迅
《子愷漫畫》序◎夏丏尊
弘一法師之出家◎夏丏尊
兩法師◎葉聖陶
談弘一法師臨終偈語◎葉聖陶
南閩十年之夢影◎弘一法師
我與弘一法師◎豐子愷
以出世的精神，做入世的事業◎朱光潛
編輯附記

惟心 梁啟超 境者，心造也。一切物境皆虛幻，惟心所造之境 為真實。同一月夜也，瓊筵羽觴，清歌妙舞，繡簾半 開，素手相攜，則有餘樂；勞人思婦，對影獨坐，促 織鳴壁，楓葉繞船，則有餘悲。同一風雨也，三兩知 己，圍爐茅屋，談今道古，飲酒擊劍，則有餘興；獨 客遠行，馬頭郎當，峭寒侵肌，流潦妨轂，則有餘悶 。“月上柳梢頭，人約黃昏後”，與“杜宇聲聲不忍 聞，欲黃昏，雨打梨花深閉門”，同一黃昏也，而一 為歡憨，一為愁慘，其境*異。“桃花流水杳然去， 別有天地非人間”，與“人面不知何處去，桃花依舊 笑春風”，同一桃花也，而一為清淨，一為愛戀，其 境*異。“舳艫千裡，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦 詩”，與“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人 下馬客在船，舉酒欲飲無管弦”，同一江也．同一舟 也，同一酒也，而一為雄壯，一為冷落，其境*異。
然則天下豈有物境哉？但有心境而已。戴綠眼鏡者所 見物一切皆綠，戴黃眼鏡者所見物一切皆黃；口含黃 連者所食物一切皆苦，口含蜜飴者所食物一切皆甜。
一切物果綠耶？果黃耶？果苦耶？果甜耶？一切物非 綠、非黃、非苦、非甜；一切物亦綠、亦黃、亦苦、 亦甜；一切物即綠、即黃、即苦、即甜。然則綠也、 黃也、苦心、甜也，其分別不在物，而在我，故曰： 三界惟心。
有二僧因風飚剎幡，相與對論。一僧日風動，一 僧日幡動，往復辨難無所決。六祖大師日：“非風動 ，非幡動，仁者心自動。”任公日：三界惟心之真理 ，此一語道破矣。天地間之物一而萬、萬而一者也。
山自山，川自川，春自春，秋自秋，風自風，月自月 ，花自花，鳥自鳥，萬古不變，天地不同。然有百人 於此，同受此山、此川、此春、此秋、此風、此月、 此花、此鳥之感觸，而其心境所現者百焉；千人同受 此感觸，而其心境所現者千焉；億萬人乃至無量數人 同受此感觸，而其心境所現者億萬焉，乃至無量數焉 。然則欲言物境之果為何狀，將誰氏之從乎？仁者見 之謂之仁，智者見之謂之智，憂者見之謂之憂，樂者 見之謂之樂，吾之所見者，即吾所受之境之真實相也 。故日：惟心所造之境為真實。
然則欲講養心之學者，可以知所從事矣。三家村 學究得一第，則驚喜失度，自世冑子弟視之何有焉？ 乞兒獲百金於路，則挾持以驕人，自富豪家視之何有 焉？飛彈掠面而過，常人變色，自百戰老將視之何有 焉？一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，自有道 之士視之何有焉？天下之境，無一非可樂、可憂、可 驚、可喜者；實無一可樂，可憂，可驚、可喜者。樂 之、憂之、驚之、喜之，全在人心，所謂天下本無事 ，庸人自擾之。境則一也，而我忽然而樂，忽然而憂 ，無端而驚，無端而喜，果胡為者？如蠅見紙窗而競 鑽，如貓捕樹影而跳擲，如犬聞風聲而狂吠，擾擾焉