劉艷芬著的《佛境與唐宋詩境》從詩人、語言觀、意像、意境和思維方式等五個方面，具體研究分析唐宋時期詩之意境與佛禪境界之間的相互影響關繫，揭示唐宋詩學繁榮發展的佛教文化動因。觀點如：以禪宗為代表的中國佛教在唐代發展成一種具有美感的宗教文化，它帶給唐宋詩學、美學一股活潑靈動之氣，並*終影響了中國古代詩學、美學的風格與走向；佛教影響到唐宋詩人的哲學觀、生命觀和審美觀，促進了他們生態存在智慧的萌發；等等。

劉艷芬著的《佛境與唐宋詩境》集中研究了唐宋 時期詩之意境與佛禪境界之間的相互影響關繫，揭示 了唐宋詩學繁榮發展的佛教文化動因。書中結合唐宋 詩歌創作實踐與詩歌文本，具體分析了唐宋時期最具 中國特色的佛教派別禪宗對唐宋詩人在哲學觀、生命 觀、審美觀，以及對詩歌的語言、意像、意境，詩論 等方面的影響，通過分析和比較揭示了唐宋詩人與六 朝詩人的不同；又通過對浮雲、空山、落花、飛鳥、 明燈、幻夢等詩歌意像的統計研究及詩意闡釋，論證 了唐宋詩與六朝詩的不同；還通過對皎然詩境論和嚴 羽“以禪喻詩”說的分析研究，闡明了唐宋詩論與六 朝詩論的不同；並揭示了上述不同產生的重要原因是 禪宗對唐宋詩人、詩歌、詩論的影響和滲透。本書更 具特色的是以充足的文化資料論證了唐宋時期佛教與 詩學之間的相互影響關繫，並梳理出了這種雙向影響 形成的中國美學獨有的思維方式、審美風尚和中國詩 論獨特的審美範疇、表達方式，揭示出唐宋時期詩境 與佛境相通互滲的文化奇觀。這種文化視域下對唐宋 詩學的研究及其結論，必將對讀者深入認識中國古典 詩學、美學以及中國文化的特征具有啟發意義。

序言
導論
一、**外研究現狀綜述
二、本書論旨及研究意義
三、本書主要內容與創新之處
四、本書的結構框架
第一章 詩學與佛禪關繫概論
第一節 中國佛教與審美關繫概論
一、作為一般宗教的中國佛教與藝術審美的天然親和
二、作為類宗教的中國佛教與審美的不解之緣
三、審美對中國佛教的滲透
四、中國佛教向審美的滲透
第二節 唐宋詩歌與佛禪關繫簡論
一、佛禪對詩歌的影響和滲透
二、詩歌對佛禪的影響和滲透
第三節 詩禪互滲背景下的唐代詩學理論
一、意境說的誕生
二、意像批評
本章小結
第二章 佛教與唐宋詩人
第一節 佛禪對唐宋詩人的影響
一、詩人的崇佛信佛與精神滿足
二、佛教對詩人思辨能力和審美意識的影響
三、佛禪思想對詩人創作風格的影響
第二節 佛禪自然觀與唐宋詩人生態審美智慧
一、佛教自然觀蘊含的生態審美智慧
二、佛教自然觀生態審美智慧產生的哲學基礎
三、詩意棲居：佛教自然觀對唐宋詩人的影響
本章小結
第三章 佛家語言與詩家語言
第一節 詩家語言與佛家語言關繫略論
一、佛家語言觀悖論向詩家語言的滲透
……
第四章 佛家自然觀與唐宋詩歌的自然審美風尚
第五章 佛教意像與唐宋詩歌意像
第六章 禪境與詩之意境
第七章 以禪論詩：皎然《詩式》詩境論與佛禪中道觀
第八章 以禪喻詩：禪悟與詩悟
第九章 佛境與意境說關繫通論
結語
主要參考文獻
後記