一個充滿奇遇與災難，痛苦與解脫的故事。
**佛教人物傳記作家張志軍（明一居士）經典力作，本書得到了延參法師、明海法師、樓宇烈的大力**！宗教界、文化界人士廣為推崇！
張志軍著的《禪宗六祖慧能》中有慧能作為凡人的痛苦與迷思、寬恕與解脫，有石火電光的禪機公案，有先聖悟道的人生開示，也有不可思議的佛門龍像威德法力與命運預言、佛法神跡，**生動精彩，引人入勝。

張志軍著的《禪宗六祖慧能》是一部禪宗六祖慧 能作為凡人的歷史傳記，一場充滿奇遇與災劫，痛苦 、迷妄與解脫的人生修行。 慧能，禪宗的實際創始人，他的語錄《壇經》， 是除釋迦牟尼的語錄之外，唯一被稱作“經”的佛學 著作；他所創立的禪法，幾乎成了漢傳佛教的代名詞 ，並讓整個東方的文化格局為之一變；他被西方人稱 作“東方耶穌”。 他仿佛一出生就是被上天選中的那個人，一生充 滿磨難與傳奇。他三歲喪父，目不識丁，從小以打柴 為生，卻有著從生活中領悟禪機、由自然現像契入宇 宙真理的天啟秉賦。他被五祖驚為下凡菩薩，夜半秘 傳衣缽，卻因此惹上殺身之禍，不得不亡命天涯…… 多年後，他名動天下，上至帝王下至黎庶，莫不奉他 為師，而那場追殺卻並沒有結束。 本書透過神秘的宗教色彩，從一個活靈活現、有 血有肉的人的角度來描畫慧能的形像。這裡有他作為 凡人的痛苦與劫難、寬恕與解脫，有石火電光的禪機 公案，有先聖悟道的人生開示，也有不可思議的佛門 龍像法力與命運預言，讓我們追隨聖者的腳步，做好 現世的修行，實現心靈的自由與解脫，做自己命運的 覺悟者。

楔子
第一章 誕生
第二章 磨難
第三章 伙伴
第四章 山中
第五章 悟道
第六章 辭親北上
第七章 黃梅謁祖
第八章 禪宗衣缽
第九章 南歸
第十章 寶林古寺
第十一章 隱遁
第十二章 出家
第十四章 弟子機緣
第十五章 化導異己
第十六章 禪者風采
第十七章 南能北秀
第十八章 入滅
尾聲 *後的弟子

第一章 誕生 沿著當年達摩大師到達中國的珠江口，溯江而上 ，到肇慶，有一條從西南方向奔騰而來的支流，名叫 新興江。新興江中上遊，一列大山縱橫曲折，峰巒高 聳，岩壁峻峭，蜿蜒五十餘裡，好像一條蒼龍，臥在 江邊。因此，當地人都叫它龍山。
在相當於龍頭的山峰之下，猶如巨龍小心翼翼藏 在齶下的寶珠，悄然存在著一個小小的村莊。
臥龍騰躍，翱翔藍空傾甘露，霓虹七色彩雲飛； 寶珠出世，光輝燦爛照九州，風韻千古澤後世。
鐘靈之地，當有人傑出乎其類、撥乎其萃；山川 奇異，自有賢聖與日同光、與月同輝。所以，千百年 來，當地百姓一直傳說，龍山之下潛伏著一道龍脈， 一旦機緣成熟，將有一位偉大的帝王從這裡誕生。據 說，大唐王朝執掌天像的太史令夜觀天像，忽然，他 發現，一道白色祥光從嶺南方向直衝寰宇，熠熠生輝 ，久久不散。太史令既興奮又困惑：因為，這一瑞像 ，是一種干載不遇、萬年難逢的大吉祥預兆，預示著 一位名垂青史的偉大人物即將坐胎臨世；然而，此時 ，恰逢大唐盛世，太宗皇帝李世民*是千古一帝，難 道天地之間還醞釀著巨大的變數？他百思不得其解， 便懷著忐忑的心情，化裝成一個普普通通的風水先生 ，悄然潛來南海，找到了龍山腳下。
嶺南蒼龍窟，宛然摩尼珠；孕育百萬年，毫光照 大千。
這風水，這龍脈，分明是誕生帝王的地方；這瑞 氣，這彩雲，又是那樣地安詳、那樣地柔和，絲毫沒 有帝王那種君臨天下的霸氣。這裡的神韻，比*** 具風姿，比文曲星還要灑脫。
太史令陷入了深深的思索：這到底是一種什麼樣 的吉祥預兆呢？究竟是何等人物，感召得地生瑞氣、 天繞祥雲？ 傳說畢竟是傳說，而此時，正是黎明前*為黑暗 的時刻，天地一片混沌，再加上濃重的晨霧塞滿了所 有的空間，使人感到沉重、壓抑，莫名其妙地煩亂。
那一列黑乎乎的山脈，也猶如僵死的龍蛇，匍匐 在原野…… 忽然，一聲嘹亮的初生兒啼，震顫著整個世界。
伴隨著這新生命的誕生，似乎有縹縹緲緲的仙樂 ，從高渺的天宇徐徐而降，好像是充滿慈愛的纖指， 輕輕撫摸沉睡的山川草木。仿佛為了回應那美妙的天 籟，就有一股若有若無的馨香，宛若夢的思緒，從那 問群山環抱的茅草屋中緩緩散發出來，在天地間傳播 …… 於是，清風徐來，濃霧為之消散。大地清新如洗 ，碧空萬裡無雲，絢麗的朝霞從東方進發出來，將天 際染得一片燦爛。山谷裡，小溪旁，生機勃勃，楊柳 婆娑，野花盛開，晨鳥鳴啼。連那一列宛若巨龍蜿蜒 的山脈也活了起來，顯露出高聳挺撥的雄姿…… 這**，是唐貞觀十二年（638），二月初八。