不管做什麼事，首先要發心，要有目標和靶向，然後向著目標靶向努力，纔能成功。發心不能偏離方向，一旦偏了方向，那就沒有辦法抵達目的地；發心還要有堅持的力量，力量若是不足，也沒有辦法抵達目的地。
須彌編著的這本《發心纔有力量》將從四個方面：處世、修身、養心、悟生，為困惑和糾結的心靈一份溫馨舒暢的力量。該書能從僵化、狹隘、死氣沉沉的思考模式中跳脫出來，用一種活潑、另類、睿智而又有創意的思考方式，觸類旁通的點化之力，關照這個世界和人的內心，給人們的生活帶來改變的力量。

放不下、想不開、得不得、怕失去，焦慮、恐懼 、糾 結、沉迷……這一切都明證了人們內心力量的軟弱。 而真正 的力量隻有在人心智清晰和心靈寧靜時纔會到來；如 果我們 不能控制自己的思想，將會淪為情緒和欲望的奴隸， 聽任其 擺布，卻施展不了任何力量。 《發心纔有力量》集百年來眾多高僧大德的佛家 智慧，開示生活的幸福之 源，化解身心的困惑糾結，讓你在工作和家庭中培養 並運用 這些力量，從而擺脫沉迷、恐懼、絕望、歧視、憤怒 和無知 的侵擾，獲得當下的自由、安心和快樂。 《發心纔有力量》由須彌編著。

**輯 處世篇
發上等心，化身成菩薩
1.做人的智慧
在合群中廣結善緣／3
凡人眼中的“眾生平等”／4
大事與小事／6
清者自清／7
誠實的修行／9
得意時要把握的分寸／10
樹立正見／1I
得意不快於心，失意不快於口／13
喫虧是福／14
2.做事的方法
不要惡言傷人／16
說一丈，不如行一尺／17
腳踏實地做事／19
進退之道／20
八種後悔，22
嫉妒是魔／23
發出自己的光／25
無種不結果／26
小事不做，大事難成／27
*短的路／28
處世的原則／29
3.忍的力量
如何不生氣／31
戒驕戒躁／32
從忍耐中尋求突破／34
忍讓，處世根本／35
罵人的藝術／36
4.困難當頭時
心中的恐懼／38
自我的力量／39
知難而進／40
苦難的福報／42
有志者，事競成／43
打不倒的人／44
5.恨無常
不滿人家，苦了自己／46
生氣不如爭氣／47
6.與人交往的智慧
是朋友還是敵人／50
與人相處的藝術／51
與人分享，福報多多／52
全心全意待人／53
能施，何不樂施／54
贊美的福報／56
他人的處境／57
和不喜歡的人相處／58
有禮則為賓／60
7.尊重，溝通的橋梁
尊重生命，尊重人生／62
釘子與柵欄／63
禮貌、尊重、溫和／64
8.居家之道
夫妻之道，立業之本／65
親人利益同享／66
佳偶非天成／68
對待家人要懂得禮貌／70
有情眾生／71

第二輯 修身篇
行坐皆禪，語默動靜體安然
1.堅持與堅定
別人不是我／75
學無止境／76
六刀與千刀／77
刻苦的精神／79
內心的強大／80
成熟的心智／81
專注的力量／83
拙處須力行／84
智慧須自己修得／85
2.自信與自謙
渺小但不卑微／88
一顆空杯的心／89
低調做人／90
如何看待你自己／92
堅定的意志／93
3.理想與希望
有願纔有希望／95
人以理想立世／96
虛幻的寄托／98
遠大的目標／99

第三輯 養心篇
破除心障，禪修自在心
1.遠離塵世紛擾
罪業本空由心造，無心之過不是罪／103
煩惱皆自尋／104
找回迷失的自己／106
常行一直心／107
不計較，不比較／109
去除妄念／110
貪愛便是生死恨／111
心中的塵埃／113
貪無所得／114
了無掛礙，隨處任方圓／115
2.舍得方能自得
放下即成佛／117
放下牽絆／119
有舍纔有得／120
善於忘記／122
選擇與放棄／123
一點與全局／125
3.除妄念，不被外物迷惑
財富哪裡來／127
*大的財富／128
幸福與財富／129
貪官拜佛／131
珍惜福分／132
4.豁達與淡然
隨緣則安／134
猶豫與猜疑／135
內心的茅棚／137
不貪不求，自然常樂／138
善惡一念間／140
隻掃**的落葉／141
內心的光明／143
站得高，纔看得遠／144
有意義的人生／146
緣來緣去皆是福／147

第四輯 悟生篇
撚花微笑，力源體悟菩提心
1.善念善生
善惡的因果／151
如此的善意／152
善良即是快樂／153
心懷善念／154
生命的真諦／155
但為眾生得離苦，不為自己求安樂／156
功德布施／158
處世善心貴如金／160
水滴雖微凡福充滿／162
2.有容乃大
心似水蓮戒執念／164
生命的洞見／166
寬宏度量，蔭及子孫／167
胸襟寬廣，無惱無憂／169
3.感恩纔有快樂
前世是誰埋了你／171
商人的四個妻子／173
親人的恩情／174
歡喜心也是布施／175
行孝悌者得自在／177
4.看破生死
生命的解脫／180
今世與來生／181
人生四事不能長久／183
放下貪戀執著／185
坦然面對，**生死／186
5.大愛無疆
用心體會人生真滋味／188
空與愛／191
點一盞心燈，照亮別人／193
愛心之傘／194
手中蠟燭心中光／196
上簽／197
世上*美昧的泡面／198
讓愛生愛／199
6.幸福人生
幸福的三個秘訣／201
知足，則幸福常存／202
活在當下／204
不抱怨的人生／205
享受親情與友情／207
惜者有福／208
打開心靈的窗／210

大事與小事 父女兩人到故人家做客，主人殷勤地泡了咖啡來 招待他們。
“我忘了拿糖。”主人剛把黑咖啡從咖啡杯裡倒 出來，就想起年少的女 孩子喝不慣苦咖啡，“抱歉，失陪一下。”他急忙叉 起身去裡屋，隨手把咖 啡杯放在茶幾邊緣上。
做客的父女倆老實地坐在茶幾旁等待主人出來。
10歲的女兒一直盯著 那個咖啡杯看，她剛要告訴父親杯子在晃，就聽“啪 ”的一聲——杯子自 己掉到了地上。
主人聽見聲響，馬上從裡屋跑了出來，手裡攥著 一盒方糖。
“沒關繫！沒關繫！”一進客廳，他看到熱氣騰 騰的地板，脫口就說出 了原諒的話。
女兒正要說什麼，但父親卻搶先說道：“太對不 起了，我把它踫倒了。” “沒關繫！沒關繫！”主人再一次表示無所謂。
從主人家出來，女兒不解地問：“爸，咖啡杯是 自己掉下來的。叔叔 放下時，它就在晃，我看著的，它晃來晃去就掉下來 了。爸，你為什麼說 是你……” 爸爸笑了：“那你說怎麼辦？” “解釋給他聽啊。” “沒有什麼好解釋的。”爸爸說，“那樣小的事 情，認真解釋反而會傷 害叔叔的面子，其實也不好解釋清楚。而如果爽快地 說是我踫倒的，就不 會有這樣那樣的苦惱了。畢竟一個咖啡杯不值多少錢 ，何必那麼認真呢？” 生活中會有許多像這樣的小事，小事如果過於認 真，往往會發展成大 問題，會引起很多誤會。那麼什麼叫小事呢？有的人 認為偶爾逃學是小事， 偶爾賭博是小事，偶爾放縱也是小事。但到頭來就是 這些小事使你一事無 成。也有人認為，心裡隻有自己就夠了，除了關繫到 自己利益的事情以外 的一切的事情都是小事。那麼，你永遠不會交到朋友 。一件事是否該認真， 應視場合而定。對於一些無關大局的瑣事，如果不分 地點、不分場合地刻 板認真，反而會使自己處於一種尷尬的境地。
每個家庭總有一攤子事。大事要講原則，不能糊 塗，雞毛蒜皮的小事 就不要太計較，太挑剔。小事面前不必認真，*不要 小題大做。人生茫茫， 如果凡事都去較真，就會得罪人，就會給自己的人生 設置障礙，添加樊籬。
積聚自己的心力，將重心放在大事上，纔能使人生* 順暢。
清者自清 白隱禪師一直都很受鄰居的尊敬，大家說他是生 活純潔的聖者。
在離禪師不遠的地方有一家食品店，開店的夫婦 有個女兒**漂亮。
突然間，女兒的肚子竟然大了起來，夫婦倆發現此事 後，既驚又怒，就逼 問女兒緣由。女兒*初不願說出真相，但因經不住父 母的苦苦逼問，她說 那人就是“白隱”。
她的父母勃然大怒，立刻就去指責白隱，然而白 隱隻說了一句話：“就 是這樣嗎？” 女孩將孩子生下後，她的父母就把孩子送給了白 隱。白隱此時雖已聲 名狼藉，但他卻一點也不在乎，並向鄰舍乞求撫養嬰 兒所需的奶水和其他 用品，悉心照料孩子。
過了一年，孩子的母親實在是忍不下去了。她終 於向父母說明了真實 情況：魚市的一名青年纔是孩子的親生父親。她的父 母聽後，馬上帶她去 找白隱道歉，並請求禪師的寬恕，而且將孩子也帶了 回去。
白隱依舊無言，僅僅在歸還孩子時又說道：“就 是這樣嗎？” 白隱無故受冤，卻沒有辯解半分。因為清者自清 ，他知道一旦愚人認 定的事，無論你怎麼辯解也是沒有用的。
什麼是清？內心坦蕩為清，問心無愧為清，光明 正大為清。隻要自己 的內心光明無畏，真相總會水落石出。不辯白並不是 默默承受，而是一種 修為。怎樣做到清者自清呢？ **，內心要有光明。立身處世，會遇到各種各 樣的不平之事，然須 看得開，看得清，看得明，纔不致被其所累。人內心 有大光明，纔會明白 眼前的愁雲不過是一時的，光明定會驅逐陰霾。
第二，要胸懷坦蕩。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚 ”君子行事問心無愧。
問心無愧纔能自立於人前。小人行事鬼鬼祟祟，因此 常有愧色於心。行事 坦蕩的人知道自己的正確與否，遇事時方有正念，不 至謊話欺騙。心中有 正念，纔能激發正向的力量。
第三，要寬心仁厚。一個人心地宅厚，不陷害他 人，不與他人結仇怨， 那麼就不會被別人誣陷，即便被人誣陷，也要以仁厚 之心對待他，因為他 誣陷於你，他是濁，你潔身自好，自是清。清清濁濁 ，濁濁清清，世人自 有分辨。
清者自清，濁者自濁，正願、正信、正行，纔得 正果，你做得多好， 就得到多好的果報，有多好的果報就有多大的力量， 這一點，是始終不會 改變的。
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