吳仰湘編著的《皮錫瑞的經學成就與經學思想(精)》對皮錫瑞《尚書》學、《春秋》學、鄭學、禮學的重要著述作了專題評析，對其經學思想加以總結，對《師伏堂經說》、《師伏堂經學雜稿》、《師伏堂日記》等未刊稿本中的資料有所發掘，有利於改變以往研究僅據《經學歷史》、《經學通論》和《今文尚書考證》等寥寥數書來評判皮氏經學的局面。皮錫瑞作為晚清今文經學的集大成者之一，是全面梳理和正確評估清代今文經學的一位關鍵人物，該書對皮氏經學的研究，可為學術界探究晚清今文經學提供一則典型的案例，藉以推進清代今文學的整體研究。

緒論 皮錫瑞經學的研究概況
一、對皮錫瑞經學的總體研究與評價
二、對《經學歷史》的研究與評價
三、對《經學通論》的研究與評價
四、對皮錫瑞《尚書》學的研究與評價
五、結語
第一章 皮錫瑞的人生歷程
一、科場失意
二、轉治經學
三、南學會講學
四、興學育材
五、結語
第二章 皮錫瑞的《尚書》古文辨偽
一、《尚書》古文辨偽著述的撰刊經過
二、《尚書古文疏證辨正》對閻若璩的批評
三、《古文尚書冤詞平議》對毛奇齡的批評
四、《尚書古文考實》對兩漢古文的考辨
五、從考辨真偽到分別今古
六、結語
第三章 皮錫瑞的《尚書大傳》研究
一、《尚書大傳疏證》的撰刊經過
二、對《尚書大傳》的搜輯與考訂
三、對《尚書大傳》的疏證與發明
四、對《尚書大傳》鄭注的疏證與批評
五、結語
第四章 皮錫瑞對《春秋公羊傳注疏》的批評
一、糾補何《注》、徐《疏》訓釋之誤
二、指陳何《注》、徐《疏》違離傳義之弊
三、揭舉何《注》、徐《疏》前後乖異之失
四、皮錫瑞批評《春秋公羊傳注疏》的缺失
五、結語
第五章 皮錫瑞對《左傳》杜解補正的貢獻
一、增加對杜解錯誤的糾正
二、改正清儒糾杜的失誤
三、重視對孔疏錯誤的糾正
四、新解新說**創見
五、結語
第六章 皮錫瑞的“鄭學”研究
一、疏通鄭氏一家之學
二、對《孝經》鄭注的辯護
三、分別家法與提倡今文
四、結語
第七章 皮錫瑞《經學家法講義》稿本述評
一、《經學家法講義》的發現與確認
二、《經學家法講義》的內容大要
三、《經學家法講義》的重要論述
四、結語
第八章 皮錫瑞《經學歷史》新論
一、《經學歷史》的評價反思
二、《經學歷史》的撰述經過
三、《經學歷史》的主要內容
四、《經學歷史》的本來面目
五、結語
第九章 皮錫瑞的《王制》研究
一、清代《王制》研究概況
二、皮錫瑞一生《王制》研究述要
三、《王制箋》的撰作與內容要點
四、對《王制箋》的評價
五、結語
第十章 皮錫瑞經學思想綜論
一、“通經所以致用”
二、“尊孑L必先明經”
三、“治經必宗漢學”
四、“義理必兼考證”
五、“學求心得，勿爭門戶”
六、結語
附錄(一)皮錫瑞著述版本
附錄(二)皮錫瑞研究論著目錄
附錄(三)皮錫瑞年譜簡編
參考文獻
後記