了得網哲學/宗教

如果我們像鏡子一樣干淨、透亮，任何人來到我們面前，當下就能把他看得清清楚楚，不一定要跟他相處、共事，隻要看他穿的衣服、鞋子，留的發型、胡子，就可以知道他是一個什麼樣的人。現在不是有個名詞叫“全息”嗎?一個局部就涵蓋了整體的信息。
所以了解一個人不一定要跟他相處多久，一起做多少事，隻要看他做一件事就知道他做一萬件事。尤其是我們學佛的人，如果看不清自己，怎麼針對自己用功呢?每個人都需要自我修煉，但是每個人都有適合自己修煉的方法，你看不清自己，就不知道用什麼方法來修煉自己。
其實，如果我們真的了解自己，我可以大膽地說一句：你不用修煉，隻要懂得搭配，你所有的理想，包括世間和出世間的理想和抱負都能實現。如果一定要說有修煉的話，就是認識自己，懂得搭配。無論是做世間還是出世間的事情、事業，都需要搭配。
先拿世間法來說。比如一個懦弱的人，如果他知道自己很懦弱，就會找一個堅強的人、膽量大的人來協助自己，一起共事。而一個私心重的人如果懂得搭配，他的私心就會變成一種遠大的理想、抱負和使命感。但是很少人會承認自己私心重，都是說自己很有理想。其實，理想從某個層次來講就是私心。但是，當你**了這個層次，它就不是私心了，可能就變成了一種美好的願望和使命感。而低於這個層次，願望也是私心。
很多人生來就糊塗，沒有方向感，到陌生的地方根本分不清東西南北。這種人的人生也是沒有方向的，或者方向不明確。一個粗心大意的人如果認識到自己粗心大意，隻要找一個心細的人跟隨你，或者你跟隨他，就能規避你粗心這個缺點。
再拿出世間的修煉來講。一個嗔恨心重的人，找一個師父，或者一個看得開、心量大的道友或者師兄弟，經常與他一起相處、共事、聊天，讓他提醒自己，那麼你的嗔心就會逐漸減輕，或者表現出來的也會少一些。僅靠自己，方方面面都兼顧是很難的。
一個人想在世間或出世間有所成就，必須懂得搭配。單個人可以做事，但**做不了一番事業。你有崇高的理想、遠大的抱負**好，但這不是你一個人所能完成的，必須找到志同道合的人，能看到與你一起共事是有前途的人。你必須讓他感覺到與你一起共事，你不會欺騙他、虧待他，會保護他，能讓他實現與你同等的人生價值。
千萬不要讓他感覺跟著你永遠隻是打工，永遠隻能當你的下屬。能讓你身邊的人都像你一樣成功，這纔是你的能耐，這纔是你的成功!如果你隻是自己成功了，不顧身邊的人，那說明你還沒有真正成功。一個真正成功的人會復制一批跟他一樣成功的人。但是要做到這些，首先要能看清自己，了解自己。
至於剛纔大家說的膽小也好、怕事也好、懶隋也好、糊塗也好……這些都不重要，就怕你不了解自己，看不清自己。如果至今你還沒有做成過一件事，不怪天，不怪地，不怪別人，還是怪你自己，因為你不了解自己。
一個了解自己的人就有辦法讓別人幫助他，甚至替他實現他的願望。為什麼他能做到讓別人幫他，甚至替他實現他的願望呢?因為他有足夠的把握，甚至可以證明別人幫他，雙方都能同時成就，比如在功名上、金錢上、道業上都能成就。如果你隻是一味地叫別人幫你，別人什麼都得不到，他可能幫你一次兩次，但**不會長期幫你，*不會與你合作。
一個聰明的人會時刻把自己的優點展現出來，把自己的缺點砍掉或者封死。比如HF認識到自己有惰性，他找到我這個師父可以說是他的幸運，也可以說是他的不幸。因為我太勤勞了，喜歡干活。而且我知道他有惰性，干活的時候也要叫上他，讓他跟我一起干。他就是再不情願，也得硬著頭皮跟我到工地上去視察。
如果他的心態轉變不過來，就會覺得很痛苦—— 師父你勤勞，你就自己去看工地好了，為什麼每次都要叫上我呢?如果他能意識到：我的懶惰在師父這裡根本流露不出來，他把我的惰性堵得死死的，他就不用為自己的懶惰發愁了。甚至有些人很自私，也不用為他的自私發愁。
P8-9

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】