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  • 禪僧直往(有馬賴底禪文集)
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 宗教
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    【介質】 book
    【ISBN】9787544352581
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    內容介紹



    • 出版社:海南
    • ISBN:9787544352581
    • 作者:(日本)有馬賴底|譯者:劉建//華海
    • 頁數:231
    • 出版日期:2014-02-01
    • 印刷日期:2014-02-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:100千字
    • 《禪僧直往(有馬賴底禪文集)》**:
      1.日本當代佛教界**、禪宗**人有馬賴底的幸福人生開示
      2.中國佛教協會會長傳印長老,上海玉佛寺覺醒方丈親筆題寫書名並作序**
      3.中日當代佛教交流的**人,趙樸初老居士的摯友
      4.首套禪文化隨筆集(全六冊)中文版問世,涉及生活、文化、藝術、遊記、社會、人生等方面
      5.高瞻遠矚,富有見地,關注當今社會、環境和人類未來
    • 《禪僧直往(有馬賴底禪文集)》為日本當代著名 高僧有馬賴底的自傳,作者運用充滿真摯情感的細膩 筆觸,描繪了出身名門望族,幼年時代曾經為天皇伴 讀,而後投身佛門,活躍日本,廣宏人間佛教的當代 禪僧的鮮明形像。 《禪僧直往(有馬賴底禪文集)》作者有馬賴底, 日本當代著名高僧,日本臨濟宗相國寺派管長,京都 佛教會理事長,日中友好國際交流協會會長,長期致 力於中日友好佛教文化交流活動。
    • **序一
      **序二
      中文版序
      前言
      第一章我的童年時代
      我出生的家庭
      豪門大家閨秀
      學習院幼兒園
      父母緣盡離婚
      第二章幼小寄養禪門
      寄養嶽林禪寺
      轉入光岡小學
      我的中學生活
      恩師森下和尚
      嶽林小僧玄默
      第三章我的修行時代
      邂逅櫪堂老師
      入門參禪問道
      外出托缽化緣
      禪問答與修行
      與胃潰瘍搏鬥
      自學佛教美術
      致力祖庭復興
      告別櫪堂老師
      第四章堅定信念不移
      承天閣美術館
      古都稅的論爭
      我與京都佛教
      再建國寶金閣
      保護京都景觀
      復興祖庭禪寺
      古剎音樂舞臺
      第五章堅信別無工夫
      接續管長重任
      致力社會福祉
      我的茶道生涯
      聖德太子精神
      放下便是正道
      第六章香花萬裡結緣
      參拜吳哥古跡
      我與子夜吳歌
      拉薩清爽晨風
      聖喬治城遠眺
      無心無作之美
      通往徑山小徑
      日泰結伴同行
      雷龍之國尋寶

    • 我出生的家庭 昭和八年(1933年)二月十日,我出生於東京中野 區的有馬正賴和有馬千惠子組成的家庭,排行老二。
      我 父親為男爵,母親是與德川幕府**代將軍德川家康 生 父有血緣關繫的子爵後裔。我們家兄弟三人,家兄名 叫 有馬邦賴,我叫有馬永賴,弟弟叫有馬久賴,按照有 馬 家族的規矩,男孩子的名字中都必須有“賴”字。
      對於外人來說,我們家共有五口人,然而實際上 作 為一家頂梁柱的父親,卻很少出現在這個家庭之中。
      一 年到頭,我和父親見面的機會大概隻有兩三次左右。
      每 逢家父回來,我母親總是這樣對我們兄弟三人說:“ ** 爸爸回來,你們哥幾個可要準備好去向爸爸問好!” 在母 親的不斷催促下,我們兄弟三人隻好硬著頭皮敲開父 親 的屋門,低頭說:“您好!”而父親卻總是擺出一副 清高 的姿態,向我們略微點點頭,就連“怎麼樣?都好嗎 ?” 這樣的普通問話都聽不到,就淡淡地結束了久別的重 逢。
      當晚或者翌日清晨,這位一家之主就又消失得無影無 蹤了。
      我們哥兄弟的年齡都相差兩歲。後來,我聽我哥 哥 說過:“咱爸兩年纔回家住上一宿。”當年,我父親 經營 一家外貿公司,主要面向中國市場。家父的經營方式 與 周圍的其他公子哥們毫無二致,將欲望之手貪婪地伸 向 各處,而頻繁地被一些不法的中間商欺騙敲詐,*終 導 致債臺高築。
      我母親由於出身於貴族家庭,所以根本不問任何 家 務,每天忙於自己喜愛的繪畫。家母還專門拜師修學 日 本畫,其痴迷程度遠遠超出了業餘愛好。家母曾經常 對 我們念叨:“要是客觀條件允許的話,我真想當個專 業畫 家!”家父一年到頭在外尋花問柳,將母親和家庭拋 諸腦 後。然而家母卻認為“男人都是這樣”而安於現狀, 不 聞不問,漠然處之。在外人看來,這個家庭無疑是一 個 令人不可思議的家庭,但是對於實際生活在這個家庭 中 的我來說,卻毫無任何異常的感覺。
      幼年時代,我的周圍有三位年齡大約是十七八歲 、 四十來歲和六十多歲的女傭,負責照料我的日常生活 , 而家母從我嬰兒時就基本沒有親自照料過。對於幼年 時 代的我來說,那位名叫“麻路”的女傭姐姐是*為知 心 親近的“親人”。
      “高高山上白白雪,春天來了百花開……”麻路 姐 姐從早到晚,每天都把這首自己家鄉的民歌唱給我聽 。
      她還常常背著我去洗手問,我伏在麻路姐姐的背上觀 望 到的四周牆板的花紋,至今依然記憶猶新。對於年幼 無 知的我來說,那曾經是一個十分奇妙的世界。
      由於出身於諸侯世家,所以從我記事開始接受的 就 是所謂做“人上之人”的英纔教育,家庭管理和教育 十 分嚴格。我至今仍然牢牢地記得家母和傭人們對我們 的 嚴格而繁瑣的家庭管教。比如,就餐時必須席地端坐 , 咀嚼時不許發出任何聲響,*不許相互閑聊,就好像 規 矩嚴格的寺院一般。所以,在我幼年時代的字典裡根 本 找不到“團圓”二字。晚上,上床睡覺之前自己必須 把 衣服整整齊齊地疊好,然後規規矩矩地擺在自己的枕 頭 旁邊。表面上看起來,我仿佛是一個嬌生慣養的公子 哥, 但實際上卻從小就培養起來了不少自立自強的本領。
      由於我們家庭成員之間各自相對獨立,所以欠缺 一 種世人渴望的骨肉親情。現在,我們一家五口隻有我 和 家兄還活在這個世界上。家兄從小沉默寡言,至今毫 無 變化。平時,我們兄弟之間根本沒有任何往來,頂多 一 年想起來一回,通個電話而已。
      親兄弟之間尚且如此冷漠無情,*不要說同鄰裡 的 孩子們一起戲耍遊玩了,當然,孩子們都禁止私自外 出。
      當年,我家的宅邸特別大,傭人和他們的家屬們都在 我 家喫住。每當我跟在與自己年齡相仿的傭人的孩子後 面, 想要去傭人宿舍一起玩耍的時候,總是被無情地擋住 : “永少爺,您可無論如何也不能來這裡!” P3-6
     
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