本書以首任駐華宗座代表剛恆毅的11年(1922—1933)在華履職經歷為考察線索，以該時段內天主教會的在華“本地化”進程為研究對像，試圖詳盡展現“本地化”——這一現代以來天主教*大、*無可回避的傳教挑戰如何在短短的11年間完成決定性的建基工作，並從剛恆毅與這一進程的具體關繫來探討在華外籍傳教士、教廷、外籍修會、本地神職人員與信徒、對傳教施加外交保護的歐美**、中國政府、知識分子、普通民眾、政黨、社團、對中國社會帶來巨大影響的各類政治、文化運動與事件是如何在其中配合、衝突、穿插與相互作用的，及其對“本地化”所施加的或積極，或消極，或渾然無知的影響。

本書以首任駐華宗座代表剛恆毅（CelsoCostantini，1876～1958）在 華教務活動（1922～1933）為經，以同時期中國天主教的“本地化”運動 為緯，在充分利用最新教廷檔案的基礎上，以多語種文獻，多元研究視覺 為解讀進路，綜合、立體地勾勒了20世紀20～30年代中國天主教“本地化 ”運動的挑戰、問題和階段性成果。該書在資料掌握上的宏富、研究方法 上的新穎和多語種文獻的互參比對，不僅在國內相關研究領域獨樹一幟， 即便在國際學術界也有其不容忽視的貢獻。

**編　中國天主教“本地化”的前奏與生態
　一 1900～1920年天主教在中國的發展狀況
　二　“老西開事件”的多向解讀
　三　“宗座巡閱使”的中國之旅與歷史批判的曖昧性
　四　《夫至大》牧函及其革命性影響
第二編　“本地化”的初啟：“宗座代表”的任命與“**屆上海主教大會”的召開
　一　**任駐華宗座代表抵達中國
　二　武昌籌備會議及歷屆主教會議回顧
　三　**個國籍宗座監牧區誕生的風波
　四　**屆中國教務會議的召開、程序與結果
第三編　“本地化”的突破：首批六位國籍主教的祝聖
　一　兩次“非基運動”的衝擊和基督新教與天主教因應的差異
　二　中國皈依天主教的障礙和傳教問題
　三　首批六位本土主教候選人的遴選
　四　一枚硬幣的兩面：從“禮儀之爭”到偽“滿洲國問題”
第四編　“本地化”的障礙與化解：教會與政治
　一　法國保教權：作用、影響及轉化
　二　傳教士遇害與賠償問題
　三　攘外必先安內：“卡普拉事件”、“道明學校風波”與加尼埃神父的攻擊
　四　中梵關繫的新嘗試
第五編　“本地化”的成效：方法、視野與經驗
　一　中國**新的政治特征和天主教的回應
　二　他人與他者：從“文化適應”先驅到佛教的啟示
　三　文化傳教的提倡：“集約法”與“廣擴法”
　四　從“適應”到“本地化”：神學、禮儀與宗教藝術
參考文獻
後記