《讀佛便是修佛(與倉央嘉措一起修行)》編著者谷研、李倩。
本書從生活的實際出發，以佛的思想和理念來指導人們做人做事，由“尋找心靈的原鄉：走進倉央嘉措的前世今生”“和倉央嘉措一起：開啟走向安樂的光明之門”“人生朝聖路：跟隨倉央嘉措，修得個幸福圓滿”“為愛弘法：大情至道，勸諭眾生”四部分組成，教你以佛的智慧在生活中修行，從而找到幸福的真諦。

《讀佛便是修佛（與倉央嘉措一起修行）》編著者谷研、李倩。 “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物。何處惹塵埃。”眾生和佛 本來沒有區別，隻不過佛不妄想、不執著。所以活得自在超脫，而眾生由 於妄想、執著而迷失了本心，所以活得累。其實，“眾生皆為佛”，參禪 求佛。就是參悟和反省我們自己。唯有參透無常、放下執著，所有煩惱纔 將煙消雲散，我們的生活纔會更加幸福；隻有學會理性做事、感性做人， 讓頭腦與心靈完美結合，我們的生活纔會更加和諧。 在西藏，有這樣一個至高無上的佛：倉央嘉措。一個活佛，一個詩人 ，眾生之一，一顆佛心，一生布施，感受人世苦疾，體嘗人間百味經劫。 普度眾生極樂。倉央嘉措以自己的方式驗證著佛法的精神。以自己的生命 踐行著佛學的真義。他一生跌宕，甘心輾轉，在平凡和超脫之間，在信仰 與自由之間，在入世與出世之間，追尋最終彼岸的寧靜。他的灑脫、慈悲 、深情和無爭，正是他修行的結果。 《讀佛便是修佛（與倉央嘉措一起修行）》從生活的實際出發，以佛 的思想和理念來指導人們做人做事，由“尋找心靈的原鄉：走進倉央嘉措 的前世今生”h“和倉央嘉措一起：開啟走向安樂的光明之門”“人生朝聖 路：跟隨倉央嘉措，修得個幸福圓滿”“為愛弘法：大情至道，勸諭眾生 ”四部分組成，教你以佛的智慧在生活中修行，從而找到幸福的真諦。

尋找心靈的原鄉：走進倉央嘉措的前世今生
前世
蓮花
時勢
五世達賴圓寂
今生
杜鵑來自門隅，帶來故鄉氣息
七日同升，靈童轉世
菩提樹下，玉樹臨風一少年
住進布達拉宮，他是雪域*大的王
流浪在拉薩街頭，他是世間*美的情郎
權力的夾縫間，他是聲稱要還俗的活佛
從囚徒到囚徒
生死傳奇
駿馬悲風，青海湖三百年謎團
《倉央嘉措秘傳》中的後續人生
來生後世，免教生死作相思
他是一束光，照亮了整個西藏
和倉央嘉措一起：開啟走向安樂的光明之門
“戒律”不在形式，在心中
“信”是倉央嘉措的禪
一切佛興，皆從信起
佛在心中，佛在身外
人道要門，發心為首
你即眾生，眾生是你
加持的力量，是信仰自身的力量
明心見性，悟證生命的真正本體
是活佛，還是自己
須忘“我”，卻不能不識“我”
本初清淨，不怕塵客輪回
追求精神造化，如同追尋枯井中的聖泉
在不自由的世界盡享自由
明心見性，就會產生定力和信心
無限悲心起，彼岸靈花發：
瑪吉阿米：眾生如母
悲天憫人，大愛如花
佛法指歸平等性，市民終見自由人
為一一眾生，輪回經劫海
知福惜福布施福，讓生命成為一種饋贈
常懷一顆慈悲之心，纔能度己度人
滾滾紅塵皆梵音，人生無刻不修持
你見或不見，你我都在修行
人生八苦都是好滋味
提升自我，消融自我
真如本性，寂靜常然
隨時禪定，五蘊清明
心如工畫師，畫種種五陰
持一顆初心，消融雪域峰山
心是苦樂的根源
天堂與地獄隻在一念之間
心隨境轉則苦，境隨心轉則樂
發現和喚醒自己心中的佛性
出離心是真正的“雄心”
草露人情均無常，以平常心觀無常事
諸行無常如桃花開謝，不必幻生幻滅
了悟無常是真正主宰自己的力量
平淡對待得失，冷眼看盡繁華
飽受苦難*容易明白世道人心
知交零落是常態，偶爾話起仍溫柔
快樂和痛苦都不是永恆的
提放自如，得大自在
脫離“我執”是三寶的慈悲
會擔當，*要會放下
因為“舍”，得到了真正的快樂
看破是境界，放下是真功夫
任來任去，纔是通往真正自由的通道
放下對自己的糾纏，懸崖深谷得重生
放下對別人的仇恨，纔能得到心靈的解脫
般若升起，勝於神通
轉山轉水轉佛塔，隻為途中與真理相見
智度菩薩母，大智方大得
一雙慧眼，看透空空大道
善行的智慧勝於神通
安忍，是一個智者的莊嚴
自己從昏睡中醒來，纔能喚醒別人的酣夢
了悟因果，從當下出發
去年種下的幼苗，今歲已成禾束
相信因果，纔會承擔苦難
重視當下，纔能知足常樂
把握當下，比在“惰性”中虛度*有意義
憧憬未來，纔需要*好地活在當下
把每**當成是生命的*後**
倉央嘉措的禪與現代生活：向上向善
以出世心做人世事，佛法就是活法
浮躁社會，你該懂點快樂禪
修持生命，遇見美好的自己
“精進”不等於拼命，而是努力不懈
做一個幸福的居家人
做一個積極的職場人
做一個包容的處世人

人生朝聖路：跟隨倉央嘉措，修得個幸福圓滿
為愛弘法：大情至道，勸喻眾生