悟義編著的《生存/禪與生命繫列叢書》為禪與生命繫列叢書之二，通過生動的故事和淺顯的文字，探討了情緒、體重、疾病、環境與人們生活的關繫，涉及儒家“天地人”的天靜修法、道家“精氣神”的氣靜修法、禪門“身口意”的意靜修法，以及禪者如何調整身心的方式等，有益於現代人擺脫焦慮，尋求自在安心的幸福人生。

人最困難的是自律，控制不了自己的欲望、情緒 ，不斷做出讓自己後悔的事。我們希望可以通過加強 對生命的認識，通過實修實證幫助轉化燥動的心，轉 化欲望，淨化身心，借天地浩然之氣，孕泱泱明德之 志，生命之力其核心在於人的“心力”。人生中無論 感情、事業、健康、智慧均來自於克制和專心，不克 制自己不斷膨脹的欲望，不專心於某一人、一事是無 法真正體會幸福和最終成就的。要想知道甜的滋味， 嘗一滴蜜就可以了，不需要一桶。一滴是“了然”， 一桶則是“欲望”。 在悟義編著的《生存/禪與生命 繫列叢書》中，將集中討論人在生存過程中，不可避 免地與他人交往所產生的各種問題，作者將以情緒、 體重、環境、疾病四方面為代表展開討論。

第一章 情緒
第一節 人生無常
喜怒哀樂
為情所困
第二節 人之常情
生死循環
養育之恩
第三節 有情與無情
情緒的兩面
有情與無情不二
無情心入空門，有情心利眾生
第四節 禪門女眾如何過情關
情關難過
煩惱即菩提
第二章 體重
第一節 體質與體重
不速之客
體形體質
相應體重
靜者如蓮
第二節 肥胖與靜修妨礙
雙盤靜修
粗脖子引起的麻煩
第三節 禪者體重
不老仙妻
禪者無為
第三章 疾病
第一節 天靜、氣靜、意靜
食氣者神明
*地天通
第二節 身相、氣相、心相
第三節 身病、氣病、心病
禪意調息
第七顆心
和尚的勇
自發動功
以毒攻毒
集體焦慮癥
第四章 環境
第一節 謎中謎
人有幾個生日?
不與夏蟲言冰
人是從猿進化來的?
高下相傾，音聲相和
龍潭虎穴作禪床
危機?危機
不知情權
有情、無情
發而皆中節謂之和
第二節 **時空?
過去、現在、未來
遠古生物
恍兮惚兮
比光還快
波粒二元
天外有天
瞬間移動
蝴蝶效應
不死之身
時光穿越

“老師，我去年底被查出來腎病，住了半年醫院 。這幾年事業、家庭都不太順心，和太太之間矛盾不 斷，幾乎鬧上法院。家庭出問題吧，唉，公司內部也 是一團糟，原來的團隊中*信任的副總離職帶走了一 批中層主管，他們開了新公司，不斷挖我的老客戶， 還在網上散布關於我個人和公司經營的各種傳言。我 內外交困，*後自己也病了，幾個月出院後一看，公 司人心渙散，這是十年的心血啊!家裡太太帶著孩子 鬧著要回娘家，我突然感覺**迷茫，實在煩惱。這 不，找了幾批人纔打聽到您，以前我們大家一致認為 您放下世俗的一切修禪是瘋了，可是，*近兄弟們好 像都在琢磨想上山找您呢!我是**個厚著臉皮自己 摸上來的，望神仙姐姐救我脫離苦海!” 我微笑地看著他，聽他說下去。
“為什麼來找您呢?其實我也不清楚究竟什麼是 修禪、修行?還有禪、佛到底是什麼?以前大家老以為 您剃頭當尼姑了，還有人說您看破紅塵躲進深山成仙 了；反正都在亂猜。上月我老婆林麗來醫院看我，我 無意中看她包裡有本書，哎呀，這美女不是您嗎?哪 裡剃頭當尼姑了?這滿面春風的少女比我們認識時至 少年輕了不止二十歲，原來修禪可以這麼健康啊?我 偷偷下了決心要來找您。在尋找您的一個多月時間裡 ，我一直在思考人到底為什麼活著?我從大學畢業就 開始創業拼搏，心裡隻有客戶和團隊，其實打拼賺了 多少錢自己也不太清楚，都交給林麗了，希望她和孩 子滿意。結果她竟然還要離婚!連平時*信任的團隊 也走了。那我這些年拼搏是為什麼呢?拼來了一身毛 病，連名字也改成了19床。住院這兩個多月，天天護 士喊：19床該喫藥了!19床量體溫!我就迷惑了，我到 底是誰啊?” “你這幾天上了山，體會到了什麼呢?” “人生無常，疾病面前人人平等。” 我笑著看著他，“除了疾病面前人人平等，難道 其他方面人人就不平等了嗎?” 簫翔歪著頭想了想，沒說話。
“你帶著情緒來山裡找我，尋求人生的意義和答 案。我其實是沒有什麼現成答案給你的。” 簫翔點了點頭。
“平常的人生不過是喜怒哀樂的不斷輪回，你四 十歲時經歷大轉折，這是好事啊。大學畢業開始奮鬥 時，你認為事業是你的全部，在這種情緒帶動下，你 忽略了不少人生的要素。” “老師，創業的**也算情緒嗎?情緒不是女人 纔常常有的嗎?” “人兩面性極強的感性性格就是情緒，對於平常 人來說，這也是活下去的意義。例如，孝順父母是尊 老情緒；生養孩子是奉獻情緒；男女愛情和友情是兩 面性的**情緒，好的時候特別熱烈，一旦發現對方 欺騙自己立即轉為刻骨仇恨；你創業拼搏的**當然 也是情緒。大部分人的一生如大海波浪一樣，每天心 情跟著情緒的波動而波動，很難體會到什麼叫清淨。
” “哦，我還一直認為情緒是女人的專長呢。” “對於禪者，情緒是修行中*先修煉的對像。唯 有**情緒世界的一切，纔能進入自在人生。**的 含義不是斷離情緒，而是心中沒有情緒的百般糾纏。
” “老師，人隻要活著就離不開社會、事業家庭、 人際關繫，隻要有人就會有是非、有煩惱啊。” “所以我們建議在修行初期*好可以離開家庭、 社會一段時間，如果在自己熟悉的環境中，很難不受 各方面影響。有些人上午下了大決心，結果看著太太 、孩子、父母心中會出現反復，決心很容易退轉。所 謂出世間，是心出離俗世，身在社會中而心不入俗， 如蓮花出淤泥而不染，做到這一點，就叫逍遙*惱。
” “老師，能做到這點可比打坐、讀經難多了。” 我們聊著聊著，一陣清風夾雜著山野花的香氣撲 面而來，大樹茂密的樹葉在風中沙沙作響。山中原多 蟻蛇，奇怪的是，自從我在此結廬，附近的毒蛇也不 見了，不知道搬去哪裡了。我常常夜間在樹下安坐， 抬頭望天空月朗星稀，感受著山中清涼的晚風。六月 的夜裡有幾隻螢火蟲飛來飛去，遠處溪水潺潺之聲入 耳，我和簫翔談了一會兒，喝幾杯茶，不覺怡然而忘 乎天地。
我深吸了幾口甜甜的空氣，停了一會兒，看著對 面坐立不安的簫翔說： “你看看，這麼美好的夜晚，你為什麼這麼不安 呢?因為你習慣了聲音、電視、電腦、電話、吵鬧的 各種聲音，當突然回到無聲的自然環境中，你特別不 適應，我注意到你坐在那裡不到十分鐘就要動一下。
你的內心其實充滿了焦慮和恐懼，如果我問你為什麼 焦慮和恐懼，有什麼人威脅你嗎? P4-6