放下塵緣，在紛繁的生活中慰藉心靈的疲憊，在喧囂的塵世裡享受內心的寧靜，從而為自己營造出一段清淨從容、悠然舒緩的幸福時光，在瑣屑的塵世中過上灑脫自在的生活。
釋顥編著的《禪者的行徑》內容包括修心定性找到自我、從善去惡常懷慈悲、心地清淨泰然處之、尊人恕己有容乃大、有舍有得天寬地闊等。

《禪者的行徑》由釋顥編著。 《禪者的行徑》簡介：禪是一種解脫的智慧，一種追求快樂和適意生活 的心境。佛以非凡的智慧，點破迷惑，以智慧的機鋒給世人以啟示，為世人 指明方向。隻要用心體會，芸芸眾生、萬事萬物都是禪理。 禪日疋我們內心的本性，有了禪，我們可以對自身有一個重新的認識， 使我們的心靈徹底解縛，禪是治愈現代人浮躁心靈的最好的靈丹妙藥。

一、修心定性找到自我
做那個別人無法替代的自己
不斷清掃心靈的塵埃
人生的鎖鏈
凡人的禪心
介紹你去見一個人
不要迷失自我
尊重自己的本性
悟禪靠心
悟心悟性改變命運
山羊還是老虎
禪師的啞語
時時勤拂拭
自己的行為自己決定
每個人都有自己的想法
世上無難事，隻怕有心人
行住坐臥都是道
與其執著拜倒不如大膽**
老與小的定位
滅卻心頭火亦涼
自己的雙手和大腦*重要
不能自欺欺人
著急的年輕人
付出即會有回報
聚沙能成塔
安住何處
水中撈月
和尚與差人
禪悟
死與生
與佛無緣
草木成佛
二、從善去惡常懷慈悲
佛性就像一盞燈
愛這世間一切生命
勿以惡小而為之
佛的慈悲心
勇於修正自己的錯誤
美好的東西應與人一起分享
不逞口舌之能
警惕人性的貪念
善惡全在心中
誰是*可愛的人
錢因人而惡
去除自身不良的習氣
缺愛的富翁
寧靜能致遠
和諧與平靜
擁有一顆堅強、忍辱的心
“報復”丈夫的辦法
觀境練心
偉大的背後是真愛
善念就是希望
佛在身邊
把自己釀成一瓶好酒
牢記五個“放”
長大了就不苦
別人的錯
自卑的原因
割肉喂鷹
慈悲之心
欲望是累贅
棄惡揚善
行惡與修善
三、心地清淨泰然處之
禪鏡
做一株夜來香
天堂與地獄隻有一線之隔
不要期待**
活在希望中
自誇者必自敗
以平常心泰然處之
害你的是自己的心
不要抱怨已經得到的
拿自己的那一份
想買貨的人纔會挑毛病
被嫉妒打斷的雙腿
通身是眼
大干為床
月亮偷不去
心與1生
一切皆禪
以我轉物
呼喚自己的名字
老僧使得十二時
心無外物
轉身
四、尊人恕己有容乃大
有容乃大
度量是一種美
寬恕別人寬恕自己
以美的眼光看周圍的人
盜賊的感謝
不為生氣而種蘭
不要在小事上計較
也要給別人一個權力範圍
擦不淨的銅鏡
白隱禪師
買來的智慧
夢見先賢
五、有舍有得天寬地闊
提著與放下
施主的捐贈
形可變性不可變
色即是空
笑看成敗得失
不要固執一端
難得“放下”
背在肩上的簍子
來來往往若干船
謙讓則有餘
一首詩
杯子的死期到了
鑽石的眼光
舍父逃走
人生如木偶
父死，子死，孫死
怎樣纔能成佛
不是淨瓶
找自己
六、素心做人俠心做事
人生何妨隨緣而定
賢者之心有如山石
水的形狀
如此養生
得與失的辯證法
水滿則溢，月盈則虧
我也可以為你忙
肯做糊塗事 方為明白人
虛心纔能學到真本事
決不後退
盲童的執著
學會低調入世
不復再畫
一樁大買賣
悲從何來
什麼叫美德
人*大的缺點
不肯承擔
半肯半不肯
肉身佛
喫飯
七、減一分欲望多一分滋味
一匹馬帶來的煩惱
金子與石頭
欲望是人們墮落的源頭
知道自己有什麼
黃金毒蛇
擁有便是損失
那就是禪
飛越生死
炷香增福
一襲衲衣
宜默不宜喧
你從哪裡來
高與遠
連骨頭都換了
欲望
扔掉
為什麼要成佛
閑名
負重在心
貓要喫什麼
八、參悟至理領略人生
看清三種人生
別做曬軀殼的人
半年人生
看到的與真實的
沒時間老
重要的是心
命運線全在自己的手上
親眼所見未必真
局部的失敗
三文錢買餅
真正的男子漢
不動常動
都是人生的旅客
同樣的事情
不要被表像迷惑
變得*強
閉上眼睛纔能看明白
一切隨緣任他去
全在一個“悟”字
偃溪水聲
寒天熱水洗腳
任憑三尺雪，難壓寸靈松
煩惱是佛
但向己求
自家寶
有病自養
禪河深處探到底
一偈得道
天堂與地獄
不淋一人
要眼珠
九、心境自造快樂常存
自己若不氣哪裡來的氣
自己愉快也能帶給別人愉快的人
不同的比較換來不同的心境
快樂是“比”出來的
太好了
心中有景
快樂用心去感受
小蟈蟈的佛性
以苦為樂
火種帶來了嗎
敬鐘如佛
詩偈論道
說究竟法
慧可安心
到了龍潭
商人的四個朋友
咸有咸味，淡有淡味
貧女寶藏
衣中的寶珠
大珠慧海
也無風雨也無晴
意在钁頭邊
石頭獅吼

做那個別人無法替代的自己 南嶽懷讓禪師有一弟子名叫馬祖。馬祖在般若寺時整天盤腿靜坐，苦思 冥想，懷讓禪師便問他：“你這樣盤腿而坐是為了什麼？” 馬祖答道：“我想成佛。” 懷讓禪師聽完後，拿了一塊磚，在馬祖旁邊的地上用力地磨。
馬祖問：“師父，你磨磚做什麼？” 懷讓禪師答道：“我想把磚磨成鏡子。” 馬祖又問：“磚怎麼能磨成鏡子呢？” 懷讓說：“磚既不能磨成鏡子，那麼你盤腿靜坐又豈能成佛？” 馬祖問道：“要怎麼纔能成佛呢？” 懷讓答道：“就像牛拉車子，如果車子不動，你是打車還是打牛呢？” 馬祖恍然大悟。
當磚不具有成鏡的特性時，你永遠都無法把它磨成鏡子。相對於人而言 ，這種道理同樣適用。你永遠是你，我永遠是我。即使再加以雕飾，刻意模 仿都無法彼此替代。所以，你不必羨慕別人的優越之處，也不用詆毀別人的 缺點。說不定你有比別人*優越的地方，隻是你認識不到自己那光明的一面 。也說不定你在詆毀別人缺點的時候，自己正犯著同樣的錯誤，做著相同的 傻事，隻是你沒認識到自己那黑暗的一面。
不斷清掃心靈的塵埃 鼎州禪師與一位小沙彌在庭院裡散步，突然刮起了一陣大風，從樹上落 下了好多樹葉，鼎州禪師就彎下腰，將樹葉一片片地撿了起來，放在口袋裡 。站在一旁的小沙彌忍不住勸說道：“師父！您老不要撿了，反正明天一大 早，我們都會把它打掃干淨的。您沒必要這麼辛苦的。” 鼎州禪師不以為然地說道：“話不是你這樣講的，打掃葉子，難道就一 定能掃干淨嗎？而我多撿一片，就會使地上多一分干淨啊！而且我也不覺得 辛苦呀！” 小沙彌又說道：“師父，落葉這麼多，您在前面撿，它後面又會落下來 ，那您要什麼時候纔能撿得完呢？” 鼎州禪師一邊撿一邊說道：“樹葉不光是落在地面上，它也落在我們心 裡，我是在撿我心裡的落葉，這終有撿完的時候。” 小沙彌聽後，終於懂得禪者的生活是什麼。之後，他*加精進修行。
鼎州禪師與其說是撿落葉，不如說是撿去心中的妄想煩惱。大地山河有 多少落葉且不必去管它，而人心裡的落葉則是撿一片少一片。
人生的鎖鏈 一座泥像立在路邊，看著過往的人群十分地羨慕，覺得做一個活生生的 人真好，他就向佛陀呼救：“佛陀，請讓我變成人吧！” “你要想變成人可以，但是你必須先跟我試走一下人生之路。假如你承 受不了人生的痛苦，我馬上就把你還原。”佛陀說完，手臂一揮，泥像真的 就變成了一個活生生的青年。
於是，青年跟隨佛陀來到懸崖邊。隻見兩座懸崖遙遙相對，此崖為“生 ”，彼崖為“死”，中間由一條長長的鐵索橋連接著。這座鐵索橋又由一個 個大小不一的鐵環串聯而成。
“現在，請你從此岸走向彼岸吧！” 青年戰戰兢兢地踩著一個個大小不同的鐵鏈環邊緣前行。然而，一不小 心，便跌進了一個鐵環之中，兩腿頓時失去了支撐，胸口被鐵鏈環卡得緊緊 的，幾乎透不過氣來。
青年大聲呼救：“好痛苦呀！快救命呀！” “請君自救吧。在這條路上，能夠救你的，隻有你自己。”佛陀在前方 微笑著說。P2-4