中觀派是印度大乘佛教二大學派之一，以龍樹《中論》為基礎，主張諸法無自性、空，具有極強的思辨色彩。釋印順著的《中觀今論》從現代人的觀點論述中觀要義，文字淺顯易懂，結構縝密，說理精闢，又從思想史的角度，比較空有二宗的異同，是一本有助初學者快速掌握佛教中觀學思想重點的好書。

自序
引言
第一章 中道之內容及其意義
第一節 中道之內容
第二節 中道之意義
第二章 龍樹及其論典
第一節 龍樹論略說
第二節 《中論》為《阿含》通論考
第三章 緣起之生滅與不生不滅
第一節 無生之共證與大乘不共
第二節 聲聞常道與大乘深論
第三節 三法印之橫豎無礙
第四節 緣起之綜貫性
第四章 中道之方法論
第一節 中觀與中論
第二節 因明與中觀
第三節 聞量·比量·現量
第五章 中觀之根本論題
第一節 緣起
第二節 自性
第三節 空
第四節 緣起自性空
第六章 八不
第一節 八事四對之解說
第二節 不
第七章 有·時·空·動
第一節 有一一物·體·法
第二節 時間
第三節 空間
第四節 行一一變動·運動
第五節 無言之秘
第八章 中觀之諸法實相
第一節 總說
第二節 性·相
第三節 體·作·力
第四節 因·緣·果·報
第九章 現像與實性之中道
第一節 太過·不及·中道
第二節 即·離·中道
第十章 談二諦
第一節 總說
第二節 二諦之安立
第三節 二諦之抉擇
第十一章 中道之實踐
第一節 頓漸與偏圓
第二節 緣起空有
第十二章 空宗與有宗