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  • 浙江道教史
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 宗教
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    736-1066
    【介質】 book
    【ISBN】9787516167403
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    內容介紹



    • 出版社:中國社科
    • ISBN:9787516167403
    • 作者:孔令宏//韓松濤//王巧玲
    • 頁數:794
    • 出版日期:2015-07-01
    • 印刷日期:2015-07-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:918千字
    • 中國的傳統文化是以儒、釋、道三教為支柱的,就整體而言,三者同樣重要,缺一不可。浙江的道教在全國有著舉足輕重地位。正因為如此,纔有專家斷言:“寫不出浙江道教史,就寫不好中國道教史。”但遲至**,儒學領域已經有多部有關浙東學派的著作,佛教領域也已有《浙江佛教史》出版,**外學術界雖然就浙江道教**的專人寫過一些專題性的論文,但尚無一部有關浙江道教的學者專著,*談不上有一部繫統的浙江道教史著作。孔令宏、韓松濤、王巧玲所著的《浙江道教史》運用大量史料,受用了田野調查、文獻整理、歷史學研究等方法,在馬克思主義宗教觀和歷史唯物主義方法的指導下完成的。內容涉及浙江地域史概要與浙江道教前史、東漢至清代道家的發展。
    • 第一章 浙江地域史概要與浙江道教前史
      第一節 吳越族起源及浙江地域史概要
      一 吳越族的起源與越國遷都瑯邪
      二 秦漢以後浙江地域概要
      第二節 浙江道教前史與信仰文化
      一 吳越原始宗教與巫術信仰
      二 範蠡及其道家思想
      第二章 東漢至南北朝時期浙江道教的興起(上)
      第一節 漢末六朝浙江道教地理
      第二節 魏伯陽及其《周易參同契》
      第三節 白鶴大帝與黃大仙
      一 白鶴大帝趙炳
      二 黃大仙
      第四節 司馬季主及其影響
      一 司馬季主生平簡述
      二 司馬季主的師承與弟子
      三 司馬季主的數術傳承
      第五節 以葛洪為中心的道派、道士傳承與交遊考
      一 左慈
      二 葛玄
      三 鄭隱
      四 葛洪
      五 鮑靚
      六 許邁
      七 郭文
      第三章 東漢至南北朝時期浙江道教的興起(下)
      第六節 晉代浙江天師道世家考
      一 錢唐杜氏
      二 吳興瀋氏
      三 會稽孔氏(褚伯玉附)
      四 瑯邪王氏、高平郗氏
      第七節 孫恩、盧循道團及其活動
      第八節 上清經在浙江的整理與流傳
      一 上清經源流
      二 許黃民時上清經傳授三人
      三 許黃民卒後上清經分藏兩處
      四 剡縣馬家之上清經傳承
      五 錢唐杜家之上清經傳承
      六 其他單篇經文的流傳
      七 顧歡整理上清經
      第九節 陸修靜、孫遊嶽及其道教活動
      第十節 顧歡、孟景翼的道教哲學
      第四章 隋唐時期浙江道教的發展(上)
      第一節 從葉法善等道士看浙江道教之術
      第二節 司馬承禎對道與術結合的貢獻
      一 司馬承禎早期的道術思想
      二 司馬承禎中年時期的心性思想
      三 司馬承禎晚期的道術思想
      四 司馬承禎對道教其他方面的貢獻
      第三節 吳筠“不出六合外,超然萬累忘”的思想
      一 “真精自然”的形上學
      二 神仙可學論
      三 “以陽煉陰”的仙道理論
      四 倫理思想與王道之術
      五 對吳筠思想的評價
      第四節 張志和的道隱及其新莊學
      一 張志和的生平
      二 張志和的新莊學
      三 張志和的科學思想
      第五節 吳善經、胡愔與徐靈府的道教行跡或思想
      一 三洞法師吳善經的道教行跡
      二 胡情的道教醫學思想
      三 徐靈府的道教思想
      第五章 隋唐時期浙江道教的發展(下)
      第六節 杜光庭對道教的多方面貢獻
      一 著述
      二 哲理
      三 倫理之術
      四 理國之術
      五 化導、科儀等術
      六 對杜光庭思想的評價
      第六章 五代十國和宋代浙江道教的轉型(上)
      第一節 吳越國道教簡述
      一 吳越國王崇道概述
      二 吳越國王投龍簡考
      三 吳越國高道
      四 羅隱的道教政治思想
      第二節 施肩吾與馬自然考
      一 施肩吾考
      二 馬自然考
      第三節 張伯端及其《悟真篇》
      一 生平事跡
      二 張伯端及《悟真篇》在道教**的地位
      第四節 白玉蟾及其道教思想
      一 生平事跡
      二 南宗的建立
      三 白玉蟾的內丹學、雷法及其在道教**的地位
      第七章 五代十國和宋代浙江道教的轉型(下)
      第五節 林靈素與神霄派
      一 林靈素的生平
      二 林靈素與神霄派
      第六節 南宋臨安道教概述
      一 南宋臨安的宮觀概述
      二 南宋臨安的開封宮觀
      三 南宋臨安的元命信仰和真武信仰
      四 南宋道教管理制度
      五 南宋道教宮觀遺存
      第七節 兩浙靈寶齋儀整理與東華派
      一 上清靈寶大法兩個支派的流傳地域
      二 金允中與蔣叔輿
      三 寧全真、王契真與東華派
      第八節 陳顯微生平及其道教思想簡論
      一 陳顯微生平、著述及弟子
      二 陳顯微《周易參同契解》的思想及其丹法流派
      三 陳顯微《文始經言外旨》的思想及價值
      第九節 褚伯秀生平及其莊學思想簡論
      一 褚伯秀的生平及著述
      二 《南華真經義海纂微》之內容
      三 《南華真經義海纂微》之莊學思想
      第十節 夏元鼎生平及其內丹學思想
      一 夏元鼎生平
      二 夏元鼎的內丹學思想
      第十一節 宋代浙江《道藏》及《太上感應篇》的流布
      一 天臺《道藏》始末
      二 洞霄宮與宋初三次編修《道藏》
      三 《太上感應篇》的流布
      第八章 元明兩代浙江道教的發展(上)
      第一節 莫月鼎和林靈真對神霄派、東華派的貢獻
      一 莫月鼎與元代神霄派
      二 林靈真與元代東華派
      第二節 王惟一與王壽衍對正一道的貢獻
      一 王惟一及其雷法
      二 王壽衍與玄教
      第三節 謝守灝與金志揚對道教的貢獻
      一 謝守灝的道教活動
      二 金志揚與元代內丹南宗
      第四節 冷謙、趙孟頫和張雨、章居實等對道教文學藝術的貢獻
      一 冷謙與道教藝術
      二 趙孟頫與道教
      三 文學道士張雨
      四 道士章居實
      第五節 黃公望、吳鎮和王蒙對道教繪畫的貢獻
      一 畫家道士黃公望
      二 吳鎮與道教繪畫
      三 王蒙與道教繪畫
      第九章 元明兩代浙江道教的發展(下)
      第六節 劉大彬與茅山宗
      第七節 杜道堅的道教政治思想
      第八節 趙嗣祺的道教活動
      第九節 劉基與道教及風水
      第十節 宋濂與道教
      第十一節 何道全的道教活動
      第十二節 周思得對靈寶派的貢獻
      第十三節 多產道士周履靖
      第十四節 撲朔迷離詹碧雲
      第十五節 元明兩代全真道在浙江的傳播
      第十六節 元明兩代其他浙江名道
      第十章 清代浙江道教的發展
      第一節 臺州道教在清代的發展
      一 晚明到清代嘉慶時期的臺州道教
      二 嘉慶至晚清時期的臺州道教
      第二節 清代湖州道教(上)
      一 計籌山龍門派
      二 金蓋山雲巢派
      三 金蓋山嗣龍門派
      第三節 清代湖州道教(下)
      一 閔一得後學
      二 覺雲派
      第四節 杭州道教在清代的發展
      第五節 餘杭道教在清代的活動
      參考文獻
     
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