編者引論
關於第二版
講座的思路
A.現像學考察的**階段
B.現像學考察的第二階段
C.現像學考察的第三階段
**講
自然的思維態度與科學
哲學的（反思的）思維態度
自然觀點中的認識反思之矛盾
真正的認識批判的雙重任務
真正的認識批判作為認識的現像學
哲學的新維度；它相對於科學的特有方法
第二講
認識批判的開端：對所有知識的質疑
根據笛卡爾的懷疑考察獲得**確定的基地
**被給予性領域
重復和補充；對否定認識批判可能性的論據的反駁
自然認識之謎：**
對內在和**兩個概念的區分
認識批判的**個問題：**的認識的可能性
認識論還原的法則
第三講
認識論還原的實行：排除一切**之物
研究課題：純粹的現像
**現像的“客觀有效性”問題
不可能局限於個別的被給予性；現像學的認識作為本質認識
“先天”概念的兩種含義
第四講
通過意向性擴展研究範圍
普遍之物的自身被給予性；進行本質分析的哲學方法
對明見性的感覺論的批判；明見性作為自身被給予性
不局限於實項的內在範圍；課題：所有的自身被給予性
第五講
時間意識的構造
本質把握作為實質的明見被給予性；個別實質和普遍意識的構造
範疇的被給予性
符號性的被思維之物本身
研究領域的*廣範圍：認識中對像性的各種構造方式；認識和認識對像性的相互關繫問題
附錄：
附錄一
附錄二
附錄三
文章的考證性補充
關於文章的構成
關於文章的考證性注釋
人名索引
**版譯者引言
第二版譯者後記
第三版譯者後記