| | | 日本人與陽明學 | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 390-566元 | 【優惠價】 | 244-354元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787516816332 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:臺海
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ISBN:9787516816332
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作者:(日)岡田武彥|譯者:錢明
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頁數:386
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出版日期:2017-12-01
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印刷日期:2017-12-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:310千字
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暢銷書《***大傳》作者岡田武彥攜手13位知名大師重磅力作。 德川宗本家**8代當主德川恆孝傾情敘述在陽明學的影響下日本近世的繁榮與現代。 **陽明學研究中心主任錢明親自編譯並親筆撰寫“岡田學與陽明學”。 《日本人與陽明學》內容全面豐富,講述了日本大儒佐籐一齋、楠本端山、楠本碩水;日本文學家夏目漱石、森鷗外、三島由紀夫;日本企業家澀澤榮一、稻盛和夫等與陽明學的前世今生。
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《日本人與陽明學》這本書囊括了19篇以岡田武
彥先生為首的日本學者最近三十餘年來赴華參會時發
表的論文或演講稿,旨在為讀者提供一個了解日本人
的陽明學觀以及“九州學派”的窗口。《日本人與陽
明學》這本書的編譯者錢明也將自己多年對“岡田學
”與“九州學派”的研究成果著述其中,具有很好的
文學價值和研究價值。
另外,《日本人與陽明學》第一次深入地分析了
日本人如何采用王陽明“知行合一”這個原則,融合
西方、東方文化,進行明治維新,開創了一個新的時
代。
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第一篇 陽明學的日本化 日本人與陽明學 岡田武彥 我與陽明學 岡田武彥 宋明新儒學與日本 岡田武彥 日本近世的繁榮與現代 德川恆孝 日本近代心學的再出發 吉田公平 第二篇 幕末日本陽明學 活躍於變革期(幕末維新)的日本儒者——論楠本端山、碩水兄弟 福田殖 劉宗周對幕府末期思想家們的影響 疋田啟佑 幕末維新期的日本陽明學說——關於***學說理解的方法與思考 荒木龍太郎 佐籐一齋與陽明學 疋田啟佑 從山田方谷的養氣學看黃宗羲思想的影響 難波征男 河井繼之助與陽明學 牧野忠昌 貝原益軒對日本近現代的影響 海老田輝已 第三篇 近代日本陽明學 陽明學對日本近代文學的影響 海老田輝已 三島中洲的陽明學觀 松川健二 澀澤榮一與陽明學 海老田輝已 安岡正篤與儒教的現代化 疋田啟佑 楠本正繼博士之宋明儒學思想研究 柴田篤 日本陽明學與道德共同體建設 難波征男 受日本近代陽明學影響的韓國的陽明學觀——以金源極的《***學論》為中心 崔在穆 韓國近代陽明學研究的動態與日本近代陽明學的影響——以鄭寅普的《陽明學演論》為中心 崔在穆 第四篇 從陽明學到岡田學 岡田武彥先生的生平與學問 福田殖 岡田武彥先生的思想與實踐 錢明 岡田武彥先生與日本九州學派——以陽明學為主線 錢明 岡田武彥先生年譜簡編 疋田啟佑 參考文獻:岡田學與九州學派研究一覽 錢明 作者介紹 編譯者後記
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陽明學對日本近代文學的影響
海老田輝已
日本從江戶末期到明治維新,在迎接新時代到來
之際,有不少人是信奉陽明學的,而且他們大都活躍
於明治政府的中樞,如在倒幕運動中被處極刑的吉田
松陰,沒能等到明治維新就病故的高杉晉作,戰死於
倒幕運動的久坂玄瑞(1840—1864),使明治維新得
以實現的西鄉南洲,奈良縣首任知事春日潛庵,傑出
的教育家和思想家池田草庵、三島中洲,以及代表日
本的大實業家澀澤榮一,真是舉不勝舉。但明治新政
府推行的是全盤歐化的政策,使東洋傳統文化不可避
免地走向了衰退,多數儒學者在感嘆世道變遷的同時
,也隻能得過且過,無所事事。與此同時,在全國各
地還出現了舊士族反亂和刺殺政治家的事件,導致社
會動蕩不安。在這種狀況下,三島中洲於明治十年在
東京創設了漢學私塾二松學舍,培養了以夏目漱石為
首的一大批人纔。作為其後起者的二松學舍大學至今
仍是陽明學研究的重鎮。而對該大學的發展做出過貢
獻的人當中,澀澤容一也許是*具代表性的人物。容
一是中洲的友人,他以《論語》和陽明學為基盤來發
展企業,而他對《論語》的解釋,則來源於三島中洲
的陽明學。出於中洲門下的漱石是日本近代文學的兩
大巨匠之一(另一位是森鷗外),他的作品受陽明學
思想的影響是顯而易見的,這點森鷗外也不例外。明
治、大正以後,昭和時代的文學也同樣有受陽明學影
響的問題,如林芙美子、三島由紀夫的作品。本文試
圖通過對以上作者的考察,說明陽明學在近代日本的
影響及其對二十一世紀人類社會的作用。 一、明治、大正時代的陽明學
自明治初年三島中洲創設二松學舍始,進入明治
二十年以後,日本的國民精神開始高揚。從明治二十
年代末到三十年代,曾發行了大量被稱為儒教機關雜
志的刊物。有關陽明學的,岡田武彥博士在《王學雜
志》(上、下卷,東京:文言社,1992年)裡列舉了
以下五種:(1)《陽明學》,吉木襄(鐵華)編輯
,鐵華書院(東京)明治二十九年至三十四年刊行;
(2)《王學雜志》,東敬治(正堂)編輯,明善學
社(東京)明治三十九年刊行;(3)《陽明學》,
東敬治編輯,陽明學會(東京)明治四十一年刊行;
(4)《陽明》,石崎酉之允(東國)編輯,陽明學
會(大阪)大正三年刊行;5、《陽明主義》,石崎
酉之允等編輯,陽明學會(大阪)大正八年至昭和三
年刊行。據岡田先生說,編輯這五種雜志的目的,都
是為了革新被歐化主義污染了的世道人心,振作國民
精神,維護國體,以發揚國威於海外。其中東敬治(
1860—1935)是江戶末期岩國陽明學者東澤瀉之子。 澤瀉在岩國培養了眾多門弟,而且大都出身庶民,不
為時流所惑。東敬治與明治四十年就任京都大學助教
授的高瀨武次郎及三島中州的後繼者二松學舍教授山
田準一起,被譽為明治時代日本陽明學界的“三羽鳥
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