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    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
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    【ISBN】9787030340030
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    內容介紹



    • 出版社:科學
    • ISBN:9787030340030
    • 作者:韓彩英
    • 頁數:262
    • 出版日期:2012-05-01
    • 印刷日期:2012-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:340千字
    • 2012年5月8日,山西大學將迎來110年校慶。為了隆重紀念母校110年華誕,繫統展現近年來山西大學創造的**學術成果,編者決定出版這套《山西大學建校110周年學術文庫》。
      《西方科學精神的文化歷史源流》(作者韓彩英)是其中一冊,包括希臘古典時期的理性精神遺產;希臘化時期科學技術領域科學精神的發展等內容。
    • 《西方科學精神的文化歷史源流》(作者韓彩英)首次繫統論述了西方 科學精神發展史。全書以西方宏大的文化歷史發展過程為背景,以西方科 學文化的演進以及與其他亞文化間的關聯和互動以至融通與踫撞為基本歷 史線索,沿著“科學精神”自身發生、發展的歷史脈絡,圍繞哲學史、思 想史、科學史、宗教史以及社會人文史提供的線索,在歷史與邏輯相統一 的把握中,繫統論述了各種文化在西方科學文化發展史上的地位和作用, 從中理解和探究了特定時代精神背景中科學精神的構成要素及其相互關繫 ,描摹刻畫了西方不同文化旨趣的個體和社會群體對科學精神發展的獨特 貢獻,從而全面展現了西方科學精神發展的文化歷史過程,揭示了西方科 學文化發展歷程中科學精神的要素生成和結構形成的時代性特征,以及科 學精神的要素揚棄和結構變革的歷史進程。 《西方科學精神的文化歷史源流》適合科學史、科學哲學、文化史和 文化哲學領域的學者,以及高校本科生、研究生和對西方科學文化感興趣 的大眾閱讀。
    • 總序
      緒論
      一、理解科學的動力和困難
      二、**外科學精神研究概況
      三、研究的方法論路徑和主要目標
      第一章 希臘古典時期的理性精神遺產
      第一節 希臘古典時期理性精神產生的歷史文化背景
      一、希臘文明興起的地緣因素和古典時期理性產生的社會政治背景
      二、希臘古典理性的神譜原型
      第二節 希臘古典時期理性發展的主要路線和模式
      一、自然哲學-宇宙論路線:西方哲學-科學理性的開啟
      二、宇宙論-物理學理性路線:“種子說”與“原子論”
      三、南意大利學派的數理和幾何證明路線:數學化科學理論的先驅
      四、辯證法和修辭-邏輯理性路線和模式
      第三節 亞裡士多德的理論化方式和理性路線
      一、亞裡士多德的哲學理性
      二、亞裡士多德的自然哲學和自然知識體繫
      三、亞裡士多德的經驗論和邏輯方法
      第二章 希臘化時期科學技術領域科學精神的發展
      第一節 希臘化的形成及其科學文化環境概觀
      第二節 希臘化時期的懷疑主義和批判態度
      一、懷疑主義的理性路線和確知方式
      二、犬儒學派的道德哲學和對現實生活的倫理批判態度
      三、伊壁鳩魯的學說體繫和批判精神
      四、斯多葛學派的理性宇宙觀和生命哲學
      第三節 希臘化時期數學和應用數學領域理性精神的發展
      一、歐幾裡得《幾何原本》的理性貢獻
      二、希臘化時期理論數學的發展
      三、希臘化時期應用數學領域的理性精神
      第四節 技術發明和應用實踐領域的希臘化實驗精神
      一、營造技術和技術發明領域的實驗精神
      二、希臘化時期醫學領域實驗精神的發展
      三、煉金術士理性精神與實驗精神結合的奇特方式
      第五節 阿基米德:理性精神與實驗方法-實證精神相結合的古代典型
      一、數學家和數學理性主義者阿基米德
      二、靜力學家和實驗主義者阿基米德
      三、阿基米德:理性精神與實驗方法-實證精神相結合的古代典型
      第三章 中世紀理性精神的復興和近代科學精神的孕育
      第一節 兩種知識旨趣:教父神學和阿拉伯-伊斯蘭科學技術文化
      一、教父神學:神啟與柏拉圖式理性的結盟
      二、阿拉伯-伊斯蘭世界的科學技術文化
      第二節 古希臘精神的復興和學術的制度化
      一、中世紀大學:西方學術制度化的開端
      二、自主的自然:神學家-自然哲學家群體的貢獻
      三、中世紀的理性世界觀:自然世界與神聖世界的分離和理性化
      四、近代科學的中世紀理性主義基礎
      第三節 技藝經驗的累積和實驗一實證精神的凝聚
      一、中世紀技藝經驗的緩慢累積
      二、中世紀的魔法理性和煉金術士的實驗實踐
      三、中世紀中晚期的數理理性及其與實驗精神相結合的羅吉爾·培根模式
      第四節 西方傳統知識分子的精神傾向:清教主義傳統及其精神氣質
      一、清教主義傳統:嚴苛的宗教生活秩序和潔淨的政治倫理訴求
      二、訴求理l生的倫理觀:教會治學**的旁落
      三、歐洲大陸和英國新教運動的興起
      第四章 文藝復興時期的數學與實驗的維度和實驗科學的興起
      第一節 數學地位的提升和自然哲學的異化:實驗主義興起的前奏
      一、實用數學的復興:實驗主義興起的先導
      二、工具量值與運行規律的一致性:實用數學領域的工具——實驗主義
      三、自然哲學的異化:從定性沉思到數學實踐
      四、繪畫藝術領域的數學實踐
      第二節 親近自然:工匠實踐的知識分子與實驗主義的興起
      一、工匠地位的提升和知識階層的異化
      二、藝術家一工程師:近代實驗技術的先行者
      三、以工具為中樞:文藝復興工藝大師一哲學家~科學家的實驗哲學
      第三節 自然魔法的盛行和對實驗精神的培育
      一、自然魔法:文藝復興時期魔法的基本性質
      二、文藝復興時期自然魔法的興起和廣泛的觀察一實驗技術實踐
      三、自然魔法對實驗主義發展的主要貢獻
      第四節 博物學傳統和地理大發現:視界拓展和信心增長
      一、文藝復興時期博物學領域的經驗主義傾向
      二、地理大發現:舊世界的瓦解和創造新世界信心的滋長
      第五章 近代科學的誕生及其精神要素
      第一節 哥白尼革命的發生和伽利略式的科學研究綱領
      一、哥白尼:近代天文學革命的開啟
      二、第谷的觀測與開普勒的數學化模型:向近代天文學的頑強推進
      三、近代科學精神的伽利略式締造
      第二節 近代經驗主義的培根式方法論和洛克式自然理性觀
      一、弗蘭西斯·培根的日常經驗主義實驗觀
      二、洛克的經驗主義哲學和自然理性觀
      第三節 笛卡兒式理性主義和近代哲學的奠基
      一、笛卡兒的懷疑主義和理性主義目標
      二、近代數學的發展和笛卡兒式的理性主義方法
      三、笛卡兒哲學:近代哲學的奠基
      第四節 科學共同體的興起
      一、自由主義的興起:近代科學共同體興起的時代精神氛圍
      二、近代科學共同體的創立
      三、科學共同體的發展
      第五節 牛頓的近代科學精神
      一、牛頓的科學精神實踐
      二、牛頓式科學方法:數學理『生主義與實驗主義的融合
      第六章 近代科學精神的普及和深化
      第一節 啟蒙運動時期理性主義的發展
      一、數學範型:理性主義與確定性理想的彙合
      二、自然神論和鐘表般機械世界觀:經驗世界的新理性
      第二節 近代科學精神的錘煉和普及
      一、發現與檢驗:實證精神的錘煉
      二、近代科學精神的深化和普及
      三、百科全書學派:近代科學精神的傳播和實踐
      第三節 大學精神的現代重建
      一、傳統大學的研究領域和科學建制
      二、現代大學的興起和德國式的現代大學精神
      第四節 自然科學體繫的形成和文明形態的根本改觀
      一、自然科學領域的發展
      二、19世紀西方自然科學發展的基本特點
      三、技術飛躍:世界形態和人類文明的根本改觀
      第七章 現代科學中的科學精神變遷
      第一節 物理學的危機及其第二次革命
      一、19世紀和20世紀之交物理學危機的實質和意義
      二、放射性及其對近代物質觀念的顛覆
      三、量子力學的興起:物質與能量二位一體
      四、愛因斯坦相對論:自然觀和物理學範式的新構造
      第二節 現代科學的基本哲學特征
      一、現代經驗理念和理性化的實證精神
      二、現代科學的數理範式理念和自主的理性精神
      第三節 馬赫與批判學派:科學精神現代變革的先驅
      一、哲人科學家:人文的科學主義者和科學的人文主義者
      二、馬赫的科學精神新境界
      三、批判學派的現代科學精神氣質
      第四節 愛因斯坦的現代科學精神氣質與哲人科學家形像和人性境界
      一、愛因斯坦的現代科學精神氣質和哲人科學家形像
      二、愛因斯坦偉大的人性境界
      第五節 社會資源依賴和**環境危機:對學術自由的倫理質疑和挑戰
      一、自主性科學的現代困境
      二、科學共同體必須應對科學倫理之重構難題
      結語
     
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