一個人的改變如何能夠影響世界？
瑪麗·魯琴斯所著的《克裡希那穆提的生與死(精)》，心靈導師克裡希那穆提*直指人心的作品，
追溯靈性導師的覺醒和心靈解放之旅。
本書提供了豐富多彩的圖片資料，其中一大半是來自作者本人的收藏，也有部分是源於其他克裡希那穆提的密友的藏品，或是神通學會檔案館的資料。這些寶貴的圖片，為這本充滿靈性色彩的書增色不少。

《克裡希那穆提的生與死(精)》為克裡希那穆的 摯友瑪麗·魯琴斯所著，從他漫長的一生中篩選出最 具代表性的片段，力求向讀者呈現出他迷人而復雜的 一生。從中我們也可以看到，一個看似愚鈍的少年， 如何覺醒自我智慧，並以一種讓他的教養者未曾預料 到的方式，改變了世界上許許多多困惑、迷茫者的思 想和生活。

鳴謝
引言
第一章 “男孩克裡希那怎麼樣了？”
第二章 “一種巨大的能量”
第三章 “他們為何選中我？”
第四章 “我永遠無法實現我的夢想”
第五章 “陶醉於神”
第六章 “有一種孤獨”
第七章 舊夢已逝
第八章 內心永遠的混亂
第九章 “我拒*做你的精神拐杖”
第十章 我將踏上我的征程
第十一章 “內心的狂喜”
第十二章 邁入死亡之境
第十三章 “終結痛苦”
第十四章 理想是殘忍的事物
第十五章 “未來即當下”
第十六章 “與死神對話”
第十七章 “空無之心”
第十八章 “終結已知”
第十九章 “你應該趕緊實現認知”
第二十章 “我的生活已被計劃”
第二十一章 “創新的世界”
第二十二章 “巨大的空無”
第二十三章 “大腦無法理解”

要想成為通神學會的會員，隻需要宣稱信仰人與 人的兄弟友愛以及一切宗教都是平等的。然而該學會 的核心卻是一個秘授部，隻有在申請者證實了自己對 學會的真誠和有用之後，纔會被授予會員資格。
秘授部汲取了多種宗教的古代智慧，認為聖靈等 級，也就是所謂的“淨光兄弟”，有著不同的級別。
由於接受了如下理論，即人是經由不斷轉世來進化， *終達至圓滿(無論要歷經多少世，每個人*終都會 到達這個境界)，所以不難相信人類處於進化的各個 不同階段，或者是處於所謂的指導靈階段。指導靈是 **的靈魂，掙脫了業力之輪(所謂業，即我們播種 什麼就會收獲什麼這一鐵律，播種善就收獲善，播種 惡就收獲惡，如此經由無數世)。指導靈選擇了始終 與人類保持聯繫，以便在進化之路上幫助到他。有許 多指導靈，但有兩位據說是特別保護通神學會的，一 位是指導靈摩爾亞，一位是指導靈庫圖彌。在勃拉瓦 茨基夫人的時代，這些指導靈被認為彼此住得很近， 就在西藏的某道深谷裡，他們住在一些非凡之人的肉 身中，他們經常從那裡顯現，然後旅行到世界的其他 地方。他們還能夠一邊待在西藏一邊顯靈，用一些具 像的字母與學會的**們交流。勃拉瓦茨基夫人聲稱 在西藏與指導靈們共處了數月，並從指導靈摩爾亞那 裡得到了自己一直渴望的神秘學的教誨。後來她通過 幾本厚厚的書籍《揭開伊西斯的面紗》、《秘密教義 》和秘授部將其傳播給了世界。
在聖靈等級中比指導靈*高的是彌勒菩薩，1909 年克裡希那穆提被“發現”之前，通神學者們認為彌 勒菩薩不久將會為自己挑選一個特別的人類作為化身 ，就像他在兩千年前借由耶穌的肉身創立了一派新的 宗教一樣。在世界特別需要他的時候，彌勒菩薩就會 顯身。而他之上的等級是*加偉大的存在，包括了佛 陀。
勃拉瓦茨基夫人於1891年去世，1907年通神學會 的**任**奧爾科特上校過世，安妮·貝贊特夫人 被選為新任**，爾後她把家安在阿迪亞爾。她與自 己的主要同仁查爾斯·韋伯斯特·賴德拜特(曾為英 國國教的牧師，同時還是勃拉瓦茨基夫人的學生)都 具有眼通能力，不過後來貝贊特夫人將主要精力投身 於印度地方自治的事業，便把自己的通靈能力拋到了 一邊。貝贊特夫人和賴德拜特都聲稱與指導靈們處於 緊密聯繫，不過賴德拜特成為了他自己的指導靈庫圖 彌的發言人(貝贊特夫人的指導靈則是摩爾亞)，施行 他的教誨，引導他在塵世的學生們在玄學的門徒之路 上前行。指導靈會斟酌學生們是否實現了充分的進化 ，門徒之路的步驟分別是查驗、接納，爾後是四次開 悟，*終是第五次的圓熟，也就是達至圓滿、實現涅 槃。
根據賴德拜特所說，指導靈依然居住在西藏的同 一個深谷裡，托身在勃拉瓦茨基夫人知道的那些肉身 之中，並且奇跡般地年華永駐。雖然他們不再離開山 谷，但卻能夠在星芒層、在他們的道場被拜訪。賴德 拜特在門徒候選者們沉睡的時候會把他們的靈魂帶往 指導靈庫圖彌那裡，然後在早上向他們宣布他們究竟 是成功了，還是沒能踏上其所渴望的門徒之路的階梯 。能夠想像得出賴德拜特對他的這群學生具有多麼大 的影響力，他們深深地相信他，相信指導靈和他們被 告知的其他那些聖靈的存在；也能夠想像得出他們的 信仰滋生出了怎樣的諂媚和嫉妒。賴德拜特宣稱他與 貝贊特夫人都實現了較高的進化，在克裡希那穆提來 到阿迪亞爾的時候，他們已獲得了第四次開悟，也就 是阿羅漢。
P2-P4