了得網哲學/宗教_修得禪心入得禪境參得禪悟

成敗皆於心【禪林漫步】有人說生活中並不缺少美，而是缺少發現美的心，生活中許許多多的平常事中都孕育著大道理和大智慧。瓦特就能在燒開水的時候得到啟發，從而改進了蒸汽機；科學家能從蜻蜓的飛行中，得到直升機飛行原理的靈感。其實，很多事情隻要用心思考，都能得到想要的結果。
然而，很多人專注於事物的表像，要麼自以為得到了真諦，要麼苦於不能精進。其實，一個人能否成功取決於是否用心。
【禪語故事】有一位和尚，每天拿著佛經研究，過了幾年，他已經可以把很多佛經倒背如流。但是他心中有一個疑問：“為什麼我研讀了那麼多的佛經，還沒有參悟呢？” 於是，他向一位高僧請教。
高僧就問他：“你讀了那麼多的佛經，有什麼感受？” 他說：“我了解了一些教義，但是，我想成為高僧，擁有常人沒有的悟性。” 高僧又問：“你讀了幾遍佛經？” 他自信地說：“不下5遍。” 高僧聽後說：“那就再讀5遍。” 和尚很不高興地說：“我都能背誦了，再讀5遍有什麼意義？我還沒有遇到過哪個人能像我這樣倒背如流。” 高僧笑了笑，說：“我剛纔說少了，你應該再讀10遍。” 和尚詫異地說：“背了10遍，我就能成為高僧嗎？” 高僧說：“如果你光靠背，那麼讀100遍、1000遍還是老樣子。
光背佛經不行，你必須領悟其中的奧義。隻要你領悟了其真諦，不背佛經，一樣成佛。因為你心中已經有了自己的佛經。” 【禪來禪去】在我們的周圍，有很多人像故事裡的和尚一樣，執著於事物的表面，沒有領悟到其中蘊涵的奧義。古人說，讀書百遍其義自見。
但是其前提是理解性地去讀，用心去琢磨，不然就像故事中的和尚一樣，雖然能倒背如流，但是卻得不到精進。
有許多的發明和發現都是源於意外發現或日常生活中的小事。但是對於日常生活中的小事，大多數人往往視而不見、不假思索；也有一些人勤於思考、勇於探索。*終他們也會得到意外的新發現。這看似是 “無心插柳柳成蔭”的意外收獲。其實卻是—個人勤於思考的回報。
心悟而生忍【禪林漫步】《金剛經》裡面說要得成於忍，其實就是說悟道需要達到無生法忽的境界，即確切地領會“一切法不生不滅”之理。這裡的忍是一種大境界，不是說別人羞辱我，我心裡很難受，但因為某種原因要忍住，要克制，而是說別人羞辱我，我根本沒有動過怨恨之心，心中反而隻有慈悲的念頭，因此沒有覺得痛苦。這就是忍，這就是悟的境界。
其實人生很多時候就需要一份淡定和從容，正所調從容是金。
人一生要經歷太多的磨難和不幸，一生要受到太多誤解和誹謗，而悲憤和抱怨隻能使自己的心境*加灰暗。一個人要擁有所成就要心胸寬廣，做到寵辱不驚。
【禪語故事】有一位青年脾氣**暴躁，並且常常與人打架，所以很多人都不喜歡他。有**，他無意中遊蕩到大德寺，踫巧聽到一休禪師正在說法，聽完後他發願痛改前非，就對一休禪師說：“師父，我以後再也不打架或罵人了，免得人見人厭，就算是受人唾面，也隻會忍耐地拭去，默默地承受。” 一休禪師說：“唉！何必呢，就讓唾沫自干吧，不要去拂拭！” 青年人立即答道：“那怎麼可能？為什麼要這樣忍受？” “這沒有什麼不能忍受的，你就把它當作蚊蟲之類停在臉上，不值得打它，雖受唾面，但並不是什麼侮辱，微笑地接受吧。”一休禪師說。
“如果對方不是用唾沫，而是用拳頭打過來，那怎麼辦？” “一樣呀！不要太在意，這隻不過是一拳而已。” 青年聽了，認為一休禪師說得太沒道理，終於忍耐不住，忽然舉起拳頭，向一休禪師的頭打去，並問：“和尚，現在怎麼樣？” 一休禪師**關切地說：“我的頭硬得像石頭，沒什麼感覺，倒是你的手大概打痛了吧？” 青年人啞然，無話可說。
【禪來禪去】這個故事告訴我們，忍人所不能忍，容人所不能容，主動退讓，寬以待人，少計較得失，於人於己都是有利的。
記得有這樣一副對聯：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。”靜下心來想想，那是何等的氣魄：無論是光榮還是屈辱都不會在意，隻是悠閑地欣賞庭院中花的盛開和凋謝；無論是晉升還是被貶職，都不在意，隻是隨意觀看天上浮雲自由舒卷，這是一種恬然自安的心境。
很少有人會把一切都看得很開，畢竟這世上有太多**。
禪是虔誠心【禪林漫步】有人說，隻要有虔誠心，狗牙也會生舍利。這是對虔誠心的一種贊美。
其實，不管是處在世俗之中還是皈依佛門，人們往往都會看重有錢人，而輕視那些貧窮的人。所以有時候在信仰上。很多人都會認為有錢人的信仰*虔誠些，而忽視貧窮人的虔誠心。實際上，佛法都是平等的，信仰的虔誠與否關鍵是一顆心，不要以一個人的貴賤貧富來衡量。
有時候，看一個人的虔誠，要看在現有條件下付出了自己擁有的多少，而不是說僅僅看數量，就像對於普通百姓來說幾十萬已經是他的全部資產，而對於億萬富翁來說，卻是九牛一毛一樣。
【禪語故事】有一個青年名叫光藏，未學佛前一心想成為佛像雕刻家，因此專程去拜訪東雲禪師，希望禪師能指點一些雕刻佛像的常識，使其在雕刻方面有所成就。
東雲禪師見了他以後，一言不發地隻叫他去井邊汲水。當東雲看到光藏汲水的動作以後，突然開口大罵，並趕他離開。因為時近黃昏，其他弟子看到這種情形，頗為同情，就請求師父留光藏在寺中住一宿，讓他明天再走。
到了三*半夜，光藏被叫醒去見東雲禪師，禪師以溫和的口氣對他說：“也許你不知道我昨天傍晚罵你的原因，但我現在告訴你，佛像是被人膜拜的，所以對被參拜的佛像，雕刻的人要有虔誠的心，纔能雕塑出莊嚴的佛像。白天我看你汲水時，水都溢出桶外了，雖是少量的水，但那都是福德因緣所賜予的，而你卻毫不在乎。像這樣不知惜福且輕易浪費的人，怎麼能夠雕刻佛像？” 光藏對此訓示頗為感動而欽敬不已，在深加反省後終於入門成為東雲禪師的弟子，對佛像的雕刻，其技藝也獨樹一幟。
【禪來禪去】在我們的日常生活中，大多數人都是在不斷地重復做自己的工作，也許有的人會受不了，有的人會敷衍了事，他們往往以不情願的心態去做工作。但凡事都是從量變到質變，他們沒有意識到一個個質的飛躍都是以單調的一點一滴的工作積累開始的。
有人說，十年從事某行業的工作，你就是這方面的專家。前提是你必須兢兢業業地去鑽研，這樣纔能在平凡的崗位上做出不平凡的事情來。
P19-24

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