金邦秋著的《馬克思主義哲學中國化的歷程》以
馬克思主義哲學內容的逐步中國化為線索，對馬克思
主義哲學在中國傳播、應用與發展的歷史進行了較為
細致的梳理與深入的研究，展現出馬克思主義哲學在
中國各個時期的沿革、應用、發展、變化與風貌。
馬克思主義基本理論和時代的具體實踐相結合，
就其本質來說，是一個重大哲學問題，是需要從哲學
理論和方法上加以解決的問題。本書認為馬克思主義
哲學仍然是當今時代精神的精華，是人類理性的主旋
律；然而，它在歷史新時期確實又遇到許多新問題和
障礙，需要在實踐中向前發展。在這種情況下，了解
掌握馬克思主義哲學在當代的發展，使人們全面地、
完整地掌握它的科學的世界觀和方法論，對於積極投
身於建設中國特色的社會主義偉大實踐，具有特別重
要的意義。
本書在充分反映毛澤東思想和中國特色社會主義
理論成果的同時，也重視對中國現代其他馬克思主義
革命家、思想家、政治家，如李大釗、陳獨秀、瞿秋
白、蔡和森、李達、艾思奇、周恩來、劉少奇、朱德
、陳雲等人的哲學思想及其在傳播、運用和發展馬克
思主義哲學方面的理論貢獻進行綜合研究。

前言
第一章 馬克思主義哲學的早期傳播
第一節 新舊思潮之激戰與馬克思主義學說的傳播
一、新文化運動的興起與新舊思潮之激戰
二、馬克思社會主義學說的傳播
三、唯物史觀之啟蒙
第二節 ***的哲學思想
一、青春的宇宙觀
二、民彝史觀與理性主義
三、對唯物史觀的宣傳和運用
第三節 陳獨秀早期哲學思想
一、文明之支柱：民主與科學
二、進化論與現實主義
三、對馬克思主義哲學的宣傳
四、探索社會主義之路
第四節 ***的哲學思想及其對傳播馬克思主義哲學的歷史功績
一、對辯證唯物主義原理的闡發
二、矛盾運動觀
三、社會哲學觀
四、運用唯物史觀分析中國革命的實際問題
五、對唯心主義社會歷史觀的批判
第五節 ***對唯物史觀的傳播與闡發
一、唯物史觀是人生哲學和社會哲學的出發點
二、社會發展的動力與階級和階級鬥爭
三、家庭的起源與進化
四、**的起源與進化
五、對“陳獨秀主義”的批判
第六節 毛澤東早期哲學思想及其世界觀轉變
一、心物二元論的觀點
二、辯證法思想和相對主義因素
三、改造倫理學的嘗試
四、從英雄史觀到唯物史觀
第二章 毛澤東哲學思想在新民主主義革命時期的形成、繫統化和多方面展開
第一節 毛澤東哲學思想的萌芽和形成
一、毛澤東哲學思想的萌芽
二、毛澤東哲學思想的初步形成
第二節 《實踐論》《矛盾論》是毛澤東哲學思想完整形成和繫統化的標志
一、馬克思主義哲學在中國30年代的傳播和《實踐論》《矛盾論》的問世
二、《實踐論》《矛盾論》與蘇聯、中國30年代一些哲學專著的關繫
三、《實踐論》對馬克思主義認識論的貢獻
四、《矛盾論》對唯物辯證法的貢獻
第三節 繫統地論述了從實際出發、實事求是的辯證唯物主義思想路線
一、實事求是是毛澤東哲學思想的根本點
二、理論和實踐的統一是馬克思主義認識論的基本原則
三、調查研究是克服主觀主義、轉變黨的作風的根本方法
第四節 發展了馬克思主義軍事辯證法
一、戰爭與政治
二、戰爭與革命
三、戰爭與經濟
四、戰爭中的客觀規律性和自覺能動性