| | | 真理與方法解讀 | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 905-1313元 | 【優惠價】 | 566-821元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787100143417 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:商務印書館
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ISBN:9787100143417
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作者:編者:洪漢鼎
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頁數:657
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出版日期:2018-03-01
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印刷日期:2018-03-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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本書的作者即是《真理與方法》的譯者。作者根據自己的翻譯和對詮釋學的多年研究,特意著此解讀以幫助讀者*好的理解《真理與方法》 原文。
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伽達默爾所著《真理與方法》是20世紀西方哲學
的一部重要經典,其闡發的哲學詮釋學已在人文科學
世界發生廣泛影響。由於西方詮釋學傳入中國時間較
晚,加之該書哲思頗為細密和復雜,特別是語言內涵
對於中國讀者比較陌生,因此,本書譯者洪漢鼎專門
為國內讀者撰寫了《真理與方法解讀》一書。解讀一
方面從內容主題方面進行梳理,另一方面又從文字方
面進行考證,尤其注重從歷史方面進行解讀,以使該
書一些主要的難點得以澄清和解釋。本書分大小字,
大字繫基本解釋,小字乃進一步解釋。
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洪漢鼎,1961年畢業於北京大學哲學繫,1978年在中國社會科學院哲學所任賀麟教授助手,1981年起在北京社會科學院工作。專著《斯賓諾莎哲學研究》與譯著《真理與方法》均是國家社會科學課題並獲得北京市社會科學優秀成果一等獎。
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導言 **部分 藝術經驗裡真理問題的展現 第一章 審美領域的** 第一節 人文主義傳統對於精神科學的意義 a)方法論問題 b)人文主義的幾個**概念 α)教化(Bildung) B)共通感(Sensus communis) γ)判斷力(Urteilskraft) δ)趣味(Geschmack) 第二節 康德的批判所導致的美學主觀化傾向 a)康德關於趣味和天纔的學說 α)趣味的先驗特征 β)關於自由美和依存美的學說 γ)美的理想的學說 δ)自然和藝術中美的功利性 ε)趣味和天纔的關繫 b)天纔說美學和體驗概念 α)天纔概念的推廣 β)“體驗”一詞的歷史 γ)體驗概念 c)體驗藝術的界限,為譬喻恢復名譽 第三節 藝術真理問題的重新提出 a)審美教化質疑 b)對審美意識抽像的批判 第二章 藝術作品的存在論及其詮釋學的意義 第一節 作為存在論闡釋入門的遊戲 a)遊戲概念 b)向構成物的轉化與**的中介 c)審美存在的時間性 d)悲劇的例證 第二節 美學和詮釋學的結論 a)繪畫的存在論意義 b)偶緣性和裝飾品的存在論根據 c)文學的邊界位置 d)作為詮釋學任務的重構和綜合 本部分提示 第二部分 真理問題擴大到精神科學裡的理解問題 第一章 歷史的準備 第一節 浪漫主義詮釋學及其在歷史學中的應用質疑 a)詮釋學在啟蒙運動和浪漫主義時期之間的本質轉變 α)浪漫主義詮釋學的前史 β)施萊爾馬赫的普遍詮釋學設想 b)浪漫主義詮釋學之後的歷史學派 α)面對整個世界史理想的困境 β)蘭克的歷史世界觀 γ)在J.G.德羅伊森那裡歷史學和詮釋學的關繫 第二節 狄爾泰陷人歷史主義困境 a)從歷史學的認識論問題到為精神科學奠定詮釋學基礎, b)在狄爾泰關於歷史意識的分析中科學和生命哲學的衝突
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