張勵耕著的《維特根斯坦心理學哲學研究》的研
究主題是維特根斯坦的心理學哲學，主要關注他關於
“面相觀看”和“意義體驗”問題的評論，嘗試用“
語言遊戲”的方法來闡明心理學家們所犯的“語法錯
誤”。全書首先解釋維特根斯坦對沃爾夫岡·科勒、
威廉·詹姆士和約瑟夫·雅斯特羅等人所作的批評，
隨後重構他關於“看”的兩種用法的論證，以及關於
內在、外在關繫相區分的理論，在此基礎上再探討語
詞意義與圖畫面相之間的關聯。

導論
第一節 維特根斯坦後期哲學的框架
第二節 維特根斯坦的心理學哲學
第三節 心理學中的語言混淆
第四節 本書依據的文獻及研究方法
第一章 心理學家對相關問題的討論
第一節 格式塔心理學的背景
第二節 內省主義和行為主義的基本主張
第三節 科勒的動力學
第四節 “感覺組織”及其性質
第五節 科勒對“組織改變”的解釋
第六節 科勒理論中潛在的問題
第七節 詹姆士和雅斯特羅對相關問題的解釋
第二章 維特根斯坦對心理學家的批判
第一節 什麼是“面相”
第二節 表達式“……把看作……”
第三節 “看作”與所見之物
第四節 對解釋方案的批判
第五節 面相與解釋的關繫
第六節 對“組織改變”的批判
第七節 對“感覺組織”的批判
第三章 關於面相觀看的語言遊戲
第一節 “看”的兩種用法
第二節 “看作”與感知和思想的關繫
第三節 視覺面相與概念面相
第四節 面相的閃現與持續出現
第五節 面相與相似性
第六節 內在關繫
第七節 心理學哲學中的內在關繫
第八節 對內在關繫的進一步探究
附論 《邏輯哲學論》中關於面相問題的討論
第四章 面相觀看與對語詞的意義體驗
第一節 語詞的意義與面相的類比-
第二節 語詞的原初意義與派生意義
第三節 對語詞意義的體驗
第四節 意義與用法
第五節 面相盲與意義盲
第六節 面相、意義與學習
尾聲
參考文獻