“勞特裡奇哲學指南叢書”所介紹和討論的著作都是哲學**極其重要的哲學論著，對其中的觀點和論證提出了令人信服的解釋和分析，這種批判性的介紹和解釋有助於讀者理解原著，同時又把他們領入了這個研究領域。
本書是對胡塞爾的艱深難懂的現像學導論的一個**的介紹，它巧妙地將胡塞爾的著作與當代英語哲學聯繫起來，為解讀胡塞爾的著作、為詳細理解胡塞爾的那些氣質非凡的術語提供了全新的學理背景。

《笛卡爾式的沉思》是20世紀著名哲學家、現像學奠基人胡塞爾生前發 表的三部現像學的導論性著作之一，它是胡塞爾哲學成熟期的代表作。本書 基本以一一對應的方式，結合胡塞爾的其他著述以及未公開發表的手稿，對 《沉思》中的五篇沉思予以細致的分析說明，就其中所涉及的現像學的重要 問題進行了嚴謹的討論與梳理，並且剖析了胡塞爾的現像學所特有的概念、 術語。該書簡潔明快，在很大程度上克服了《沉思》本身的艱澀煩雜，可謂 是一部恰到好處的“先驗現像學的導論”的導論。

《勞特裡奇哲學指南叢書》中文版總序
譯序
前言
譯文與引文說明
胡塞爾著作名稱縮略表
導論(**—2節)
哲學的“理念”
胡塞爾與笛卡爾
第一章 **沉思(第3—11節)
懸擱與先驗還原
對像的構造
先驗現像學與心理學
自明性與直觀
“笛卡爾式的道路”
第二章 第二沉思(**2—22節)
意向性
視域的概念
“感覺主義”與感覺材料理論
時間意識與質素
意向分析
第三章 第四沉思大部分(第30—39節)
自我，人格，單子
靜態現像學與發生現像學
主動綜合與被動綜合
本質現像學與思想的本質
奠基
先驗本能與“衝動意向性”
第四章 第三沉思與第四沉思的一部分
(第23—29、40一41節)
實在性與理性
世界
作為“觀念”的實在性
實在性與客觀性
胡塞爾的觀念論
胡塞爾對觀念論的證明
理論科學與生活世界
胡塞爾的形而上學
第五章 第五沉思(第42—62節)
本己性領域
身體
同感
交互主體性
同感：*廣闊的圖景
胡塞爾關於同感的論述的地位與範圍
結語(第63—64節)
附錄
參考文獻
索引