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出版社:上海交大
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ISBN:9787313183613
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作者:黃勇
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頁數:302
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出版日期:2018-01-01
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印刷日期:2018-01-01
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包裝:精裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:253千字
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在古今中西相互激蕩的全球—地域化時代中,不 同文明繫統如何面對背景各異的宗教文化?黃勇著的 《內向超越與多元文化(精)》認為不同的宗教反映 的是同一個實在,其所以不同,是因為他們各自從不 同的角度對終極實在認識不同。因此各個宗教可以通 過真誠的對話而相互學習,從而使他們各自對這個終 極實在的認識趨於全面。
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自序 導言 第一章 宗教多元論和宗教對話 第一節 宗教排外論、宗教包容論和宗教多元論 第二節 宗教多元論和宗教對話:兩種對立的模式 第三節 走向一種新的宗教多元論 第四節 走向一種新的宗教對話模式 第二章 為宗教多元論辯護:對普蘭丁格宗教排外論的回應 第一節 合理性與合情理 第二節 宗教信仰的性質 第三節 對宗教多元論的辯護 第三章 宗教信仰的後基礎主義基礎:在普遍主義和信仰主義之間 第一節 尼爾森對維特根斯坦之普遍主義批評 第二節 菲利浦斯對維特根斯坦之信仰主義扭曲 第三節 宗教信仰之後基礎主義基礎:維特根斯坦主義的動態平衡 第四章 特洛爾奇《基督教的社會學說》的後現代意義 第一節 特洛爾奇其人 第二節 特洛爾奇的著作 第三節 基督教的三種歷史形態 第四節 《社會思想》的結論 第五節 自由基督教 第六節 《社會思想》的現實意義 第五章 作為**精神的上帝:對黑格爾神學的海德格爾主義解釋 第一節 作為**精神的上帝 第二節 作為內在於世界的**活動的**精神 第三節 作為認知和啟示的**活動 第六章 上帝作為創造性而不是創造者:考夫曼的基督教神學及其對儒家神學的啟示 第一節 考夫曼其人 第二節 影響考夫曼神學思考的人與事 第三節 考夫曼的著作 第四節 《面向奧妙》:信仰的小步 第五節 考夫曼與儒家神學的可能性 第七章 儒家神學的三種模式 第一節 **的神學觀 第二節 內在**的神學觀 第三節 創造性的神學 參考書目 人名索引 名詞索引 後記
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