| | | 窮查理寶典(查理·芒格智慧箴言錄) | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 1390-2016元 | 【優惠價】 | 869-1260元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787508663326 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中信
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ISBN:9787508663326
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作者:編者:(美)彼得·考夫曼|譯者:李繼宏
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頁數:542
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出版日期:2016-07-01
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印刷日期:2016-07-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:700千字
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他是巴菲特的導師與人生合伙人,他是當今*偉大的投資思想家! 他是伯克希爾·哈撒韋51年間19.2%年復合增長率的奇跡***! 彼得·考夫曼編的《窮查理寶典》是查理·芒格的投資、學習與人生心得,讓你工作、生活決策水準全面提升的智慧寶典! 巴菲特*推崇的10本書之一!理解商業社會、認識成功本質**的10本書之一!
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這是迄今為止全面介紹投資大師查理·芒格的投
資、學習與人生心得的唯一一本書,讓我們工作、生
活決策水準全面提升的智慧寶典!
《窮查理寶典》完整收錄了查理·芒格的個人傳
記與投資哲學,以及過去20年來芒格主要的公開演講
和媒體訪談。書中11篇講稿全面展現了這個傳奇人物
的聰明纔智;“芒格主義:查理的即席談話”一章收
錄的是他以往在伯克希爾·哈撒韋公司和西科金融公
司年會上犀利、風趣的評論。貫穿全書的是芒格的聰
慧、機智,其令人敬服的價值觀和深不可測的修辭天
賦。他擁有百科全書式的知識,從古代的雄辯家,到
近代歐洲文豪,再到當代的流行文化偶像、名人名言
他能信手撚來。他的獨特思維方式,他對商業倫理的
“潔癖”,他對終身學習的強調,是我們每一個人在
商業社會取得成功的基石。
彼得·考夫曼編的《窮查理寶典》全書不僅為查
理提及的人物、地點和其他內容配上了相關的信息、
照片和插圖,並配有藝術家精心繪制的幾十幅經典插
畫。這不隻是一本智慧大全,更是一本典藏之書。
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中文版序言 鳴謝 序言 駁辭 導讀 第一章 查理·芒格傳略 歌頌長者:芒格論晚年 憶念:晚輩談芒格 第二章 芒格的生活、學習和決策方法 第三章 芒格主義:查理的即席談話 (2001年至2006年在伯克希爾·哈撒韋公司 和西科金融公司年會上的談話摘錄) 第四章 查理十一講 **講 在哈佛學校畢業典禮上的演講 第二講 論基本的、普世的智慧 第三講 論基本的、普世的智慧(修正稿) 第四講 關於現實思維的現實思考? 第五講 專業人士需要*多的跨學科技能 第六講 **慈善基金的投資實踐 第七講 在慈善圓桌會議早餐會上的講話 第八講 2003年的金融大丑聞 第九講 論學院派經濟學 第十講 在南加州大學GOULD法學院畢業典禮上的演講 第十一講 人類誤判心理學 第五章 文章、報道與評論 如果說標準石油正在試圖騙的貪婪的話,那麼它的表現可不夠好 巴菲特的副手……查理·芒格和伯克希爾的**所見略同 互助儲蓄與貸款聯盟的辭職信 反托拉斯法的濫用 芒格科學中心接近完工 不那麼沉默的合伙人 樂觀主義在會計中沒有容身之地 貝西克蘭興衰記(關於一個**如何陷入經濟崩潰的預言) “貪無厭”“高財技”“黑心腸”和“腦殘”國的悲劇 查理·芒格的**書目 查理·芒格年譜
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在哈佛學校畢業典禮上的演講
1986年6月13日
既然貝裡斯福德校長在*老、服務年限*長的董
事中挑選出一人來作畢業典禮演講,那麼演講者有必
要向大家交待兩個問題:
1.為什麼作出這種選擇?
2.演講有多長?
憑著我與貝裡斯福德多年交往的經驗,我先回答
**個問題。就像有人很自豪地向人們展示自己的馬
可以數到七,他正是以這種方式為我們學校尋求*高
的聲譽。馬主人知道能數到七並非什麼數學壯舉,但
是他期待得到首肯,因為馬能夠如此表現是值得炫耀
一番的。 第二個問題,關於演講有多長,我並不想預先透
露答案。我怕說了之後,你們仰起的臉龐將不再充滿
好奇和滿懷期待的神色,而你們現在的表情,正好是
我喜歡看到的。 但我會告訴你們,我是怎樣在考慮講多久的過程
中想到這次演講的主題的。接到邀請的時候,我有點
飄飄然。雖然缺乏在重要的場合公開發表演講的經驗
,但我的膽量倒是練得爐火純青。我立刻想到要效仿
德摩斯梯尼和西塞羅,而且還期待得到西塞羅所給予
的贊譽。當問到*喜歡德摩斯梯尼的哪一次演講時,
西塞羅回答:
“*長的那次。”
不過,在座的各位很幸運,因為我也考慮到塞繆
爾·約翰遜的那句**評語,當問及彌爾頓的《失樂
園》時,他說得很對:“沒有誰希望它*長。”這促
使我思考,我聽過的20次哈佛學校的畢業演講中,哪
次曾讓我希望它再長些呢?這樣的演講隻有約翰尼·
卡森的那一次,他詳述了保證痛苦人生的卡森藥方。 所以呢,我決定重復卡森的演講,但以*大的規模,
並加上我自己的藥方。畢竟,我比卡森演講時歲數*
大,同一個年輕的有魅力的幽默家相比,我失敗的次
數*多,痛苦*多,痛苦的方式也*多。我顯然很有
資格進一步發揮卡森的主題。 那時卡森說他無法告訴畢業的同學如何纔能得到
幸福,但能夠根據個人經驗,告訴他們如何保證自己
過上痛苦的生活。卡森給的確保痛苦生活的處方包括
:
1.為了改變心情或者感覺而使用化學物質;
2.妒忌,以及
3.怨恨。 我現在還能想起來當時卡森用言之鑿鑿的口氣說
,他一次又一次地嘗試了這些東西,結果每次都變得
很痛苦。 要理解卡森為痛苦生活所開處方的**味藥物(
使用化學物質)比較容易。我想補充幾句。我年輕時
*好的朋友有四個,他們**聰明、正直和幽默,自
身條件和家庭背景都很出色。其中兩個早已去世,酒
精是讓他們早逝的一個因素;第三個人現在還醉生夢
死地活著——假如那也算活著的話。 雖然易感性因人而異,我們任何人都有可能通過
一個開始時難以察覺直到墮落之力強大到無法衝破的
細微過程而染上惡癮。不過呢,我活了60年,倒是沒
有見過有誰的生活因為害怕和避開這條**性的毀滅
之路而變得*加糟糕。 妒忌,和令人上癮的化學物質一樣,自然也能獲
得導致痛苦生活的大獎。早在遭到摩西戒律的譴責之
前,它就已造成了許多大災難。如果你們希望保持妒
忌對痛苦生活的影響,我建議你們千萬別去閱讀塞繆
爾·約翰遜的任何傳記,因為這位虔誠基督徒的生活
以令人向往的方式展示了**妒忌的可能性和好處。 就像卡森感受到的那樣,怨恨對我來說也很靈驗
。如果你們渴望過上痛苦的生活,我找不到比它*靈
的藥方可以**給你們了。約翰遜說得好,他說生活
本已艱辛得難以下咽,何必再將它塞進怨恨的苦澀果
皮裡呢。 對於你們之中那些想得到痛苦生活的人,我還要
建議你們別去實踐狄斯雷利的權宜之計,它是專為那
些無法**戒掉怨恨老習慣的人所設計的。在成為偉
大的英國首相的過程中,狄斯雷利學會了不讓復仇成
為行動的動機,但他也保留了某種發洩怨恨的辦法,
就是將那些敵人的名字寫下來,放到抽屜裡。然後時
不時會翻看這些名字,自得其樂地記錄下世界是怎樣
無須他插手就使他的敵人垮掉的。 好啦,卡森開的處方就說到這裡。接下來是芒格
另開的四味藥。 **,要反復無常,不要虔誠地做你正在做的事
。隻要養成這個習慣,你們就能夠綽綽有餘地抵消你
們所有優點共同產生的效應,不管那種效應有多麼巨
大。如果你們喜歡不受信任並被排除在對人類貢獻*
傑出的人群之外,那麼這味藥物*適合你們。養成這
個習慣,你們將會永遠扮演寓言裡那隻兔子的角色,
隻不過跑得比你們快的不再隻是一隻**的烏龜,而
是一群又一群平庸的烏龜,甚至還有些拄拐杖的平庸
烏龜。 我必須警告你們,如果不服用我開出的**味藥
,即使你們*初的條件並不好,你們也可能會難以過
上痛苦的日子。我有個大學的室友,他以前患有嚴重
的閱讀障礙癥,現在也是。但他算得上我認識的人中
*可靠的。他的生活到目前為止很美滿,擁有出色的
太太和子女,掌管著某個數十億美元的企業。如果你
們想要避免這種傳統的、主流文化的、富有成就的生
活,卻又堅持不懈地做到為人可靠,那麼就算有其他
再多的缺點,你們這個願望恐怕也會落空。 說到“到目前為止很美滿”這樣一種生活,我忍
不住想在這裡引用克洛伊斯的話來再次強調人類生存
狀況那種“到目前為止”的那一面。克洛伊斯曾經是
世界上*富裕的國王,後來淪為敵人的階下囚,就在
被活活燒死之前,他說:“哎呀,我現在纔想起歷史
學家梭倫說過的那句話,‘在生命沒有結束之前,沒
有人的一生能夠被稱為是幸福的。’”P169-173
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