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**單元 人性本善
人皆有不忍人之心
仁義禮智非由外鑠
不學而能者
仁義禮智之實
聖人與我同類
仁不可勝用
君子所性
果有以異於人乎
人皆可以為堯舜
存心養性
萬物皆備於我
牛之性猶人之性與
求其放心而已矣
自暴自棄
第二單元 浩然之氣
持其志，無暴其氣
養吾浩然之氣
君子莫大乎與人為善
此之謂大丈夫
反求諸己
君子必自反
不成章不達
由仁義行
三過其門而不入
人之所以求富貴利達者
養心莫善於寡欲
第三單元 舍生取義
不逾階而相揖
士之不托諸侯
舍生而取義
修其天爵
飽乎仁義
生於憂患而死於安樂
恥之於人大矣
窮則獨善其身
沛然莫之能御也
正己而物正
君子有三樂
尚志
大哉居乎
君子不可虛拘
君子之所以教者
君子引而不發
君子不謂性也
聖而不可知之之謂神
第四單元 以仁義說王
老吾老以及人之老
何必曰利
以仁義說王
養生喪死無憾
愛惜民力
仁者**
與民同樂
得道多助
不得罪於巨室
師文王
君子之愛
第五單元 民貴君輕
“殘”“賊”之人謂之“一夫”
此之謂寇讎
大夫可以去
有所不召之臣
貴戚之卿與異姓之卿
好善而忘勢
民貴君輕
諸侯之寶三
吾何畏彼哉
燕可伐與
奚為後我
七年之病求三年之艾
第六單元 援之以道
援之以道
有不虞之譽
於答是也何有
執中無權，猶執一也
惟義所在
是亦羿有罪焉
故者以利為本
未有盛於孔子也
何取於水
其中，非爾力也
予私淑諸人也
死傷勇
惡知其非有
胸中正，則眸子瞭
人樂有賢父兄
無為其所不為
為棄井也
以其昭昭使人昭昭
教亦多米矣
無恥之恥，無恥矣
春秋無義戰
盡信《書》不如無《書》
逃楊必歸於儒
勞心者治人
再版後記

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