何光輝著的《存在與樸真--道家人文觀研究》是
對道家人文觀作基礎性理論研究和思想闡釋的探索之
作。本書共六個部分：第一部分對學術界先秦道家人
文觀的研究歷史和現狀作了精要的概括和評點，進而
提出本書稿的研究思路和理論視角；第二部分通過對
先秦文獻的梳理辨析和中國人文傳統的特征闡述，論
證了先秦道家人文觀的形成原因；第三部分從先秦道
家人文觀的基本理念“天人合一”作為研究對像，先
從“天”和“人”的概念出發，分析了天和人的關繫
，總結出“天人合一”基本理念包含的三個方面，即
“道為本根”“天人一體”和“守一處和”；第四部
分以老莊為代表，以先秦的社會人文環境為背景，闡
述了先秦道家人文觀的核心訴求“自然—樸真”的內
涵；第五部分以老莊對“人性”和“人道”的態度為
切入點，闡述了先秦道家人文觀的根本主旨“樸真之
在”在今天給人們提供了怎樣的生活方式和生存狀態
的參考。

自序
導論 道家人文觀的理論視角
一、選題背景與意義
二、研究現狀與評析
三、研究思路與方法
四、本書的理論視角
第一章 道家人文觀的含義與成因
第一節 道家人文觀的含義
一、何謂中國人文傳統
二、追尋存在意義的人文
三、道家人文觀的含義
第二節 道家人文觀的成因
一、社會：天下無道
二、個體：存在之困
三、價值：人文重構
第二章 道家人文觀的基本理念：“天人合一”
第一節 傳統“天人之學”
一、“天”“人”之義
二、“天人關繫”述要
三、作為價值結構的“天人合一”
第二節 道家的“天人之學”
一、人道法天：老子的“天人之學”
二、與天為一：莊子的“天人之學”
三、天人合一：道家“天人之學”的主旨
第三節 “天人合一”理念的人文內涵
一、“道為本根”的理念
二、“天人一體”的理念
三、“守一處和”的理念
第三章 道家人文觀的核心訴求：“自然一樸真”
第一節 “自然一樸真”核心訴求的形成
一、反思“禮樂一仁義”之弊
二、追求“自然一樸真”價值
第二節 “自然”人文訴求
一、自然：形成社會人文環境
二、老子：自然的社會政治
三、莊子：自然的個體心靈
第三節 “樸真”人文訴求
一、樸真：建構個體人文價值
二、老子：“見素抱樸”
三、莊子：“法天貴真”
第四章 道家人文觀的根本主旨：“樸真之在”
第一節 樸真的人性
一、何謂“人性”
二、道家對人性的關注
三、樸真人性的內涵
第二節 樸真的人道
一、何為“人道”
二、道家對人道的關注
三、樸真人道的內涵
結語“存在之困”與道家人文觀
參考文獻
後記