閑茶所著的《***牛思想史》講述了從古希臘一直到近代**西方思想家*主要的觀點，以歷史變遷和思想發展為主線，以近代哲學大師作品為參考，並加入對中國思想流派和當今社會生活情況的一些分析。通過了解這些主要思想流派，結合當今社會情況，以通俗易懂有趣好玩的方式，借古喻今。

聽罷當年明月講《明朝的那些事兒》，再看天涯另一大神閑茶為你奉獻 《史上最牛思想史》。 閑茶所著的《史上最牛思想史》內容包括自然哲學派(上)——我從哪裡 來、自然哲學派(下)——要到哪裡去；希波克拉底——救死扶傷第一人等。

第一章
自然哲學派(上)——我從哪裡來
第二章
自然哲學派(下)——要到哪裡去
外一篇
希波克拉底——救死扶傷**人
第三章
蘇格拉底——求知求是求理
第四章
柏拉圖——天上
第五章
亞裡士多德——人間
第六章
希臘四大學派——當幸福來敲門
第七章
基督的誕生——鳳凰不死，隻是浴火重生
第八章
奧古斯丁——一代聖賢(上)浪子回頭金不換
第九章
阿奎那——一代聖賢(下)平凡人做不凡事
第十章
人文三傑——愛，愛人，愛女人
第十一章
馬基雅維利——真實的謊言
第十二章
新教的崛起——造反有理，革命無罪
第十三章
培根——宗師傳奇(上)我的經驗是動手
第十四章
笛卡爾——宗師傳奇(下)我的理論是動腦
第十五章
洛克——學之於民，用之於民
第十六章
斯賓諾莎——上帝不管你，管好你自己
第十七章
康德——所謂**，那叫不可能
第十八章
黑格爾——是什麼讓我們改變(一)精神勝利法
外二篇
達爾文——不進步者，死
第十九章
叔本華——是什麼讓我們改變(二)一活著
第二十章
尼采——是什麼讓我們改變(三)一權力大過天
第二十一章
弗洛伊德——是什麼讓我們改變(四)一人性本色

我是一名普通的IT民工，每天上班下班，喫飯睡覺。除了日常工作，我 還特別喜歡文學和歷史。
加上自我感覺有那麼一丁點兒天賦，因此不僅是閱讀，我還會動手去寫 一點相關的東西。承蒙朋友們厚愛，我寫的關於中國思想趣史的書得以在今 年初出版，雖然沒有大紅大紫，但看過的人都說很好看。
有好看這個評價，再多的付出都值得。因為我追求的目標，無非也就是 好看好懂這四個字。
於是繼續吧，寫完了中國，我再來寫西方。寫這個的靈感，源於現在社 會上很時髦的一個詞：信仰。
現在很多人都很浮躁，特別喜歡抱怨，喫飽的和沒喫飽的都愛這一口， 像抱怨全民去拜金，抱怨同學聚會的話題**於房子車子，抱怨社會風氣不 好道德敗壞，等等等等。每次抱怨的*後，往往會用一句話來總結：這是因 為我們缺乏信仰啊！ 似乎隻要有了信仰這玩意，天會變藍，水會變清，喫的會變安全，婚姻 會變美滿，小三會變*種，小四會變男子漢……信仰就好比是一個法力無邊 又救苦救難的神仙，隻要有他存在，沒有什麼美好和幸福是實現不了的。
那麼這是真的嗎？ 我覺得信仰是一個中性詞，它在人類的歷**發揮了極其重要的作用， 但結果卻是有好有壞。有時候它幫助苦難的人們熬過一段悲慘的歲月；有時 候它讓人們忘記常識，陷入一種近乎於荒謬的狂熱；有時候它純屬廢話；有 時候它成為前進的動力之源。
之所以有如此多的不同，在於信仰是如何被制造出來的。歷**有很多 思想大師為給出這個答案麗奮鬥過，他們通過自己的努力，給出了各種各樣 的解釋。有人說要信神，有人說要信錢，有人說要信道德，有人說要信權力 ，有人說要信真理，有人說什麼都不必信，信自己就行。
誰正確？誰錯誤？ 《哈利波特》裡鄧布利多和波特為了擊敗伏地魔，使用冥想盆來查看他 的成長歷史和心路歷程，冥想盆當然純屬作者羅琳的虛構，但在這背後隱含 著一個極其深刻的理論，這就是心理學上常用的追溯法。
我們同樣可以采用追溯法，來了解他們的成長故事，了解他們思想的前 世今生，這對**的我們，有巨大的幫助。一是因為他們的目的和我們一樣 ，無非是想過好屬於自己的生活；二是因為每個人的心中，都有一個伏地魔 。
至於抱怨，那是一種無聊的發洩，**的用處就是打發時間。
有人曾說過，人生就像是一次旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風 景，以及看風景的心情。而我想說的是，此次旅行為單程，隻能退票，*無 重來。
好了，閑話廢話不多講，我們還是看作品吧！P1-2