馬建忠，馬相伯的弟弟，李鴻章的幕僚。主張在學習西方**科學技術的同時，還要吸納某些政治、經濟學說。主要著作有《適可齋記言記行》、有《文通》（通稱《馬氏文通》）十卷，以拉丁文法研究漢文經籍的語言結構規律，為***部較繫統的語法著作。
邵作舟，晚清績溪三奇士之一。著《邵氏危言》，啟迪民智、倡導向西方學習，被廣為流傳。甲午戰爭前後，都曾向李鴻章進言，對時局有敏銳的觀察。
陳虯，是我國近代**的改良派思想家，是造詣很深的中醫師，是我國*早的新式中醫學校創辦人。
薛玉琴、徐子超、陸燁編的這本《中國近代思想家文庫（馬建忠邵作舟陳虯卷）》是**出版基金重點資助項目，收錄了三人*具代表性的思想論著，為讀者揭示了三個思想家的風貌，是了解傳主的入門書，使讀者對中國近代思想史有*全面的認識。

薛玉琴、徐子超、陸燁編的這本《中國近代思想 家文庫（馬建忠邵作舟陳虯卷）》收錄能夠反映馬建 忠、邵作舟、陳虯三人思想的代表性論著。 馬建忠部分，分別為《適可齋記言》、《適可齋 記行》、《法國海軍職要》、《法律探原》、《藝學 統纂》等，旨在展現作者為了中國的獨立富強，站在 時代前列、向西方尋求真理的活動軌跡，及其在政治 、經濟、外交、軍事等方面的維新思想。 邵作舟部分，收錄其政論代表作《邵氏危言》， 書中對君主專制制度、官僚制度之批判入木三分，為 同時代此類論著之代表；首次刊布的《公理凡》，其 內容旨在打通自然、社會與人文學問邊界，探究萬事 萬物公理，為一部有待深入解讀的哲學奇書；《論文 八則》繫總結我國古文創作歷史與手法的文章學力作 。 陳虯部分，選錄《蟄廬診錄》、《治平三議》、 《經世博議》、《救時要議》、《報國錄》等專著以 及文章、書函、詩歌等，展現作者改良社會、濟世救 國、革新教育、發揚中醫傳統、造福地方的貢獻與情 懷；《求志社記》則展現作者進行社會烏托邦實驗的 過程。

導言 熊月之
馬建忠卷
適可齋記言
適可齋記行
法國海軍職要
法律探原
藝學統纂
附錄題馬建忠著《東行三錄》馬相伯
馬建忠年譜簡編
邵作舟卷
邵氏危言
公理凡
人道綱目
論文八則
變法自強疏
駁《再醮不得為繼妻議》
論錢幣得失
辨古今論地脈諸說
釋咸豐十年《中俄和約》**條《琿春界約》
論黃河挽回故道
鄭州決河私議
《軍凡》自序
《各國約章纂要》序
《存齋詩草》序
答胡傳論臺灣海防書
致程秉釗書
古音廿一部
苦役行
歸葬道中偶記
邵作舟年譜簡編
陳虯卷
專著
蟄廬診錄
治平三議
經世博議
救時要議
報國錄
利濟教經
文章
史法章
《說雅釋概》序
《四書音義》序
善舉盡可計利以圖擴充說
醫院議
書《校邠廬抗議》後
溫州出口土產宜設公司議
日月星辰繫焉
《東遊條議》序
求志社記
《治平通議》序
《蟄廬文略》序
《利濟學堂報》例
利濟醫院習醫章程
《利濟叢書》總序
心戰
經世宜開講堂說
論國之強弱繫於民心，民心之向背繫於州縣，宜以州縣得民為強國之本
論外交得失
醫醫
呈請總署代奏折稿
《新字甌文七音鐸》例言
新字甌文學堂開學演說
書函
上東撫張宮保書
詩歌及附錄
東歸
露筋祠
揚州
宋君燕生將有俄、德之行，以許星使奏充四國隨員也，口占送別
水調歌頭
附錄一 陳蟄廬先生行述劉久安
附錄二 陳蟄廬先生傳陳謐
陳虯年譜簡編
後記