《查拉圖斯特拉如是說》是德國哲學家、思想家尼采的經典代表作之一，也是讀者理解尼采美學和哲學的入門書。
尼采的著作對後世有著巨大的影響。他的思想深刻影響了雅斯貝爾斯、薩特、海德格爾、傑克·倫敦、福柯和德裡達、弗洛伊德等等的哲學家，而茨威格、托馬斯·曼、肖伯納、黑塞、裡爾克、紀德、魯迅等直接受他影響的文學家同樣數不勝數。
《查拉圖斯特拉如是說》作者將自己關於人類與人類未來的思想全部傾入了此書中，並以符合邏輯的方式通過查拉圖斯特拉闡述了出來。在世界哲學史和詩歌**均占有獨特的不朽的地位。
《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的一部裡程碑式的作品，尼采自稱這是一本為具有分析和反省能力的藝術家寫的書，書中充滿心理學的創見和藝術的奧秘。
雖然剛問世時不被世人所接受，尼采自己卻視作可與莎士比亞的“詩作”和《聖經》“第五福音書”與之媲美，並成為經典。
在這本書裡，尼采宣告“上帝死了”，讓“超人”出世，於是近代人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹。

《查拉圖斯特拉如是說》書中尼采假借古代波斯 拜火教始祖查拉圖斯特拉之名，模仿聖典的文體，說 出自己的哲學思想。 本書用言形式表達了尼采的繫列思想，其中充滿 反諷、雙關、隱喻、暗示、像征、影射等文藝手法， 采用了戲劇敘事的藝術技巧，是“一部充滿青年人的 勇氣和青年人的憂傷的青年之作”。《查拉圖斯特拉 如是說》並不像一般宗教書那樣枯燥乏味，卻是具有 極高文學價值的散文詩。 《查拉圖斯特拉如是說》橫掃了基督教世界的精 神奴役，譜寫了自由主義的人性壯歌。在這部書裡， 尼采宣告“上帝死了”，讓“超人”出世，於是近代 人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹。這是 一部為所有人而不為任何人的書，是尼采代表性的一 部著作。

查拉圖斯特拉如是說·**部
查拉圖斯特拉如是說·序言
查拉圖斯特拉的演講
三種變形
德性講壇
彼世論者
身體的蔑視者
快樂與熱情
蒼白的罪犯
讀與寫
山上的樹
死亡說教者
戰爭與戰士
新的偶像
市場上的蒼蠅
貞潔
伙伴
一千個目標與一個目標
鄰人之愛
創造者的路
老婦與少婦
毒蛇之噬
婚姻與孩子
自由的死亡
饋贈的德性
查拉圖斯特拉如是說·第二部
拿著鏡子的小孩
在幸福的島嶼上
憐憫者
教士們
有德性的人
流氓和痞子
毒蜘蛛
知名的智者
夜歌
舞曲
墳茔之歌
論自我的克服
崇高的人
教養的國度
無瑕的知識
學者
詩人
大事件
預言家
救贖
人類的智慧
*寂靜的時刻
查拉圖斯特拉如是說·第三部
漫遊者
幻覺與謎團
與願望相悖的幸福
日出之前
凋零的德性
橄欖山上
路過
背叛者
回鄉
三種罪惡
重力的精神
舊的牌與新的牌
康復的人
強烈的渴望
另一支舞曲
肯定與阿門的贊歌
查拉圖斯特拉如是說·第四部
蜜的祭品
苦難的呼喚
對話國王
水蛭
魔術師
退職的
*丑陋的人
自願成為乞丐的人
影子
正午
歡迎
晚餐
高等級的人
關於憂郁的歌
科學
行走在荒漠女兒之間
喚醒
舊信仰與新信仰
夢遊者之歌
征兆

一 三十歲那年，查拉圖斯特拉告別故鄉和故鄉之泉 ，踽踽一人，踏入山林。離開故鄉，隱居山林的十年 裡，他始終安享一個人的孤獨，徜徉在***的精 神世界中，不知疲倦，又自得其樂。但是，他的心靈 ，終究還是在某**發生了轉變。那天清晨，他迎著 天邊**道曙光起床，走向太陽，對太陽說： “太陽啊，偉大如你，如果沒有被你所照耀的人 類，你的生命中又怎會有幸福？ “十年了，你每天都在這裡冉冉升起，用光和熱 照耀我的洞穴。如果，我的鷹、我的蛇，以及我自己 並不存在，你對自己散發的光明也會感到厭倦。
“我們沐浴著你的光輝，在對博大的期許中祈盼 著你每日的升起，並為你送上由衷的祝福。
“我就如一隻蜜蜂，因為采集了太多的花蜜，所 以厭倦了自己的智慧，隻想張開雙臂。
“我要饋贈，我要分發，直到塵世中睿智的人們 ，一次次為自己的愚鈍與拙劣感到欣喜；人間的窮苦 者，一次次為自己的富有感到欣喜和滿足。
“為此，我必須如你一樣，在黃昏的時候，沉入 海面，降落至無盡的深淵，為那黑暗的淵壁，帶去光 明與祥和。偉大而充滿了內涵的太陽啊！ “我要走了，告別你，下山去。我會入塵世，宣 講我的道。
“所以，請祝福我吧。你那一雙深情與博愛的眸 永遠寧靜，總是倒映著那誇張卻廣博的仁愛。
“看啊，這隻酒杯已經盛滿了金子般璀璨的美酒 ，那一滴滴因為飽滿而流溢的酒水，就會化作幸福的 日光，不斷地向著遠方播灑。
“做一隻空杯，是這隻杯子*熱切的希望，查拉 圖斯特拉，也想重新入世，成為那凡俗中的一員。” 就這樣，查拉圖斯特拉朝著山下走去。
二 查拉圖斯特拉下山之後，一路獨行，途中一個人 也不曾遇到。但當他來到森林的時候，眼前卻突然出 現了一位耄耋老人。這位老人離開自己聖潔的茅舍， 走進森林，是為了尋找樹根。見到查拉圖斯特拉，老 人如是說： “我認識這位漫遊者，他的名字是查拉圖斯特拉 ，多年前，我看到過他，他從此經過，但是現在，他 的樣子發生了改變。
“遙想當年，你獨自上山，帶著你的灰燼，現在 ，你要做什麼？是要帶著你的火去山谷嗎？難道你就 不怕被以縱火的罪名懲罰？ “沒錯，就是他，查拉圖斯特拉，他的目光已經 澄澈，他的唇邊不帶絲毫厭棄，他走過來了，看，他 多麼像一位舞者。
“查拉圖斯特拉，你變了，你覺醒了，你變成了 孩童，那些陷入沉睡中的人又能給予你什麼？ “孤獨是承載你生活的海洋，你離開了它，莫非 你想踏上陸地？查拉圖斯特拉，你又想成為你身體的 拖累了嗎？” 查拉圖斯特拉面色坦然，他說：“我愛人類。” 老聖徒不以為然，他說，我逃到森林、寄居荒野 的理由，就是因為我曾經太愛太愛人類了啊。
但是現在，我隻愛仁慈的上帝。我再也不愛人類 了，我認為人是不**的，愛人類會讓我失去生命。
“愛是什麼？我不想談論。我隻是去給我愛的人 類送一件禮物。”查拉圖斯特拉如是說。
不，你沒有必要給人類送禮物，老聖徒說。與其 贈送禮物，倒不如幫助他們分擔一些肩上的負重，如 果你願意那麼做，他們會喜聞樂見，並對你無限感激 。
如果你想要施舍他們一些東西，就單純地去施舍 ，而且是在他們乞求你的情況下。
查拉圖斯特拉搖搖頭：“不，我從來都沒有想過 去施舍，我還沒有貧窮到能去施舍的地步。” 聽了查拉圖斯特拉的話，老聖徒嗤笑道：“即便 是要送出寶物，也要留神怎樣被接受纔是。他們從不 相信我們是為饋贈而來，*不相信隱士這個群體。
“對人類而言，我們踽踽的腳步顯得太孤獨。就 像是黎明到來之前的深夜，他們躺在床上，聽到門外 有腳步聲傳來，就會猜想：這麼晚了，這個小偷要到 什麼地方去。
“留下來吧，和我一起在森林中隱居，我真不明 白，你為什麼不願意停留，走進人群，比走進獸群* 可怕。人類社會比自然還殘酷，我寧可去教導野獸， 也不願意去指引人類。” “聖徒先生，您在森林裡，每日都做什麼？”查 拉圖斯特拉問。
聖徒說：我自己譜寫歌曲，自己哼唱，笑著唱歌 ，哭著作曲，來贊美我的上帝。
我用我的歌聲，我的歡笑，我的淚水，我的一切 ，那是我的上帝。而你又有什麼禮物能送給我呢？ 聽了老聖徒的話，查拉圖斯特拉彎下腰，對他躬 身致意，然後說：“我不能給你們什麼，而且，我在 這裡待得久了，也許還會拿走你們的一些東西。所以 ，先生，請讓我盡快離開吧。”就這樣，查拉圖斯特 拉和老聖徒告別了，他們相視而笑，像是兩個孩童。
離開之後，查拉圖斯特拉心想：“真是不可思議 ，難道這位居住在森林裡的老聖徒直到**還不知道 ‘上帝已經死亡’的消息？” P3-6