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出版社:人民日報
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ISBN:9787511500182
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作者:李澤厚
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頁數:195
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出版日期:2010-01-01
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印刷日期:2010-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:180千字
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承蔡元培《中國倫理學史》之餘緒,啟倫理學研究之新篇! 哲學大師李澤厚先生的封山之作! 《倫理學綱要》是從李澤厚著作中有關論議倫理學的部分摘取彙編而成,它們分別寫於世紀交替以來的不同時日,這次彙集未作改動,加一短文《新一輪儒法互用》作結尾。
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本書是從李澤厚著作中有關論議倫理學的部分摘取彙編而成。這些屬
於不同歲月的文字合成本書,形式結構上便自無繫統條理之可言,而且還
有不少重疊雷同反復陳說的地方,但內在脈絡和論證說法倒相當一貫,而
且不斷有所補充擴展。總的說來,就是在中國傳統情本體的人類學歷史本
體論哲學視角下,從“人之所以為人”出發,將道德、倫理作內外二分,
道德作宗教性與社會性二分,人性作能力、情感、觀念三分,提出“共同
人性”、“新一輪儒法互用”等來討論倫理學的一些根本問題。
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序 內在自然人化說 兩種道德論 第一節 經驗變先驗 Ⅰ宗教性道德 Ⅱ“禮”源於“俗” 第二節 現代社會性道德 Ⅰ形式正義和普遍性 Ⅱ自由主義的問題 第三節 西體中用 Ⅰ善惡與對錯分家 Ⅱ“天地國親師” 關於情本體 一 心、性為本還是情為本 Ⅰ道德律令與理性凝聚 Ⅱ宋明理學追求超驗的失敗 Ⅲ道德的人是“*終目的” 二 什麼樣的情 Ⅰ亞伯拉罕的殺子與中國的孝一仁 Ⅱ“未知死,焉知生”與“未知生,焉知死” 答問 一、情本體、兩種道德與“立命”(2006) Ⅰ人性能力 Ⅱ權利與善誰優先 Ⅲ“道始於情 Ⅳ立命:上帝拯救還是自己拯救 二、談“惻隱之心”(2007) Ⅰ道德心理與社會生物學 Ⅱ“共同人性”的三方面 三、再談理性與本能(2008) Ⅰ動物本能與人類理性 Ⅱ能力、情感與觀念 Ⅲ兩種道德與儒學傳統 四、新一輪“儒法互用”(2009) Ⅰ善是什麼 Ⅱ和諧高於正義
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