李書恆編著的《思行悟》內容介紹：人的一生之中會遇到各種困難，也會有很多負面情緒，如：悲傷、痛苦、難過、焦慮、不安、壓抑等。當所有的這些負面情緒出現在我們的心中時，都將會給我們造成困惑和迷茫。這些負面情緒的侵襲，常常使我們手足無措，怒火和暴躁也將環繞著我們，使我們呼吸都困難。此時，若有一種大智慧，能夠將我們從消極的泥沼中拯救出來，使我們的人生從此避免負面情緒的影響，那將是人生*大的幸運。

李書恆編著的《思行悟》內容介紹：在佛學智慧中，處處有禪機。所謂 思者善行、行者善思，行者 能悟、悟而能得。於思之中看人生諸事，明己之不足，寬己之心 胸。尋成功之機遇。於行之中修行自我，踐行信念，最終達心之修 行，無欲無疆之境。於悟之中品味平淡之福，享受淺薄之真，於無 言、無聲之大悟中明曉一切眾生皆有佛性之真諦，以達幸福之生活。 生活之中，困難總是難免的，痛苦也是免不了的。用佛教智慧 啟迪人生，以佛的智慧看待人生。明了如何面對人生之順逆，如何 看待生活中的種種修行。以淡泊之心。看待生活。樂於活在寂寞之 中。面對金錢等的種種誘惑，以佛教智慧去面對，超然於物外，終 不為富貴所累。一起來翻閱《思行悟》吧！

第一章 學則善思，鏡裡人生正反看
1.你痛苦嗎？快樂是痛苦的遺產
2.你迷惑嗎？別放棄體味生命之苦
3.你嫉妒嗎？智者，懂得欣賞別人的優點
4.你煩惱嗎？丟掉煩惱的種子
5.你傷心嗎？每一種創傷都是一種成熟？
6.你自卑嗎？卑微是對比與好勝的反饋
第二章 活在當下，人生處處有禪機
1.別執著別人的錯
2.“我”是修煉出來的
3.舍得舍得，何舍何得？
4.布施是*大的功德
5.不誇己能，不揚人惡
6.用德行教化人心
7.克服自己比戰勝他人*高尚
第三章 心懷大愛，自利利他兩相宜
1.我們追求的不僅是金錢
2.良心是*公正的審判官
3.不把生命浪費在錯誤的地方
4.忍一時之氣，成一世之功
5.不刻意地去猜測別人的想法
6.誠實面對自己，纔不會被世界欺騙
7.認識自己的弱點，力求改正
第四章 心之修行，無欲無疆
1.一切法得成於忍
2.甘於淡泊，樂於寂寞
3.善聽纔能善言，用心纔能得道
4.“心”與“意”的布施不需要回報
5.超然物外，不為富貴所累
6.讓時間流走你的煩惱
7.不在背後說他人是非
8.智慧是人生修行中*好的輔佐
第五章 思者善行，人生喜樂常在
1.在順境中修行，永遠不能成佛
2.不必回頭看咒罵你的人是誰
3.能說不能行，不是真智慧
4.創造機遇的人是勇者，等待機遇的人是愚者
5.惡語傷人六月寒，請你口下多留情
6.沉默是毀謗的*好答復
7.多一分欣賞，你會多一分快樂
第六章 生活是另一種修行
1.不滿別人就是苦自己
2.修行是點滴的功夫
3.說話勸人都要講技巧
4.好好管教你自己，不要去管別人
5.認識自己，降伏自己，改變自己，纔能改變別人
6.學會包容，學會忍受
7.不做無謂的爭論
第七章 行則需悟，平淡是真要惜福
1.生命就是*好的財富
2.放下也是一種幸福
3.我們要懂得惜緣
4.擁有財富而不是被財富擁有
5.憎恨別人對自己是一種很大的損失
6.珍惜你身邊的一切
7.真誠而為，以無妄之心待人接物
第八章 悟罷能得，大悟無言
1.人生*大的敵人是自己
2.百年以後，哪一樣是你的？
3.少一分心力去注意別人，就多一分心力反省自己
4.“空”並非“沒有”，而是“無我”
5.心不動，人不妄動，不動則不傷
6.自己嘗一嘗梨子的味道
7.不要被任何傳統或流言所左右
第九章 一切眾生皆有佛性
1.難得糊塗，糊塗之人*快樂
2.警惕明月下的陷阱
3.欲望是痛苦的根源
4.“風險”是暗夜中的燈塔
5.把握今朝，活在當下
6.心有多寬，世界就有多大
7.懷有感恩，珍惜所有
8.人生的真諦在於奉獻
9.隨緣自適，感受佛光

佛曰：幸福就是痛苦，痛苦即是幸福。痛苦不是永恆的。
你痛苦嗎？如果此時，你正好處於痛苦之中，那麼，你的回答是肯定的 ：我 很痛苦。而且，你會投來一種求助的目光，請求有人能夠幫你解除痛苦：而 如果此 時，你很快樂，你會以一種不屑和自豪的口吻說：不，我很快樂！ 但是，事實並不是真的這樣。有人說：“沒有痛苦，哪有快樂？”還是 有一定 道理的。痛苦和快樂就像一對冤家，它們既是對立的，又誰也離不開誰。如 果沒有 痛苦的悲，那麼，你就感覺不到快樂的甜；而如果沒有快樂，那麼，這個世 界將不 再有光明，*沒有未來，因為，它磨滅了人類生而為之的希望和動力。
何謂痛苦？關於痛苦的意義一言難盡，它或者指人心裡感到難過或不愉 快而表 現出來的一種心理，或者是使精神或身體感到**難受的事情，抑或指身體 **疼 痛苦楚，再者就是因希望的破滅而出現的一種心理不平衡狀態。總之，痛苦 對於人 們來說，有心理上的或精神上的，也有身體上的。但無論哪一種痛苦，相信 你都不 希望它發生在你的身上。但是如果你真的與它相遇了，也請不要心灰意冷， 不要* 望，因為，痛苦不是永恆的，挺過去，那邊就是快樂的海洋。
痛苦不是永恆的，它有著不同的表達方式，也有著不同的承載方式，其 分為： 身體和精神兩方面的痛苦。
當你的身體遭受了創傷時，肉體上痛苦就是對你的毅力和堅強的品格的 一種考 驗。這種痛苦帶給你的煎熬其實就是你的肌體在體驗疼痛。在這種情況下， 你需要 的就是及時就醫、科學休養和等待時日。當然，你還需要用一種平和和冷靜 的心態 來面對它。
大多數情況下，比肉體*難熬的痛苦來自於精神。有很多形容精神上痛 苦的詞 語，比如，欲哭無淚、悲從中來、痛不欲生、肝腸寸斷、愁腸百結、撕心裂 肺、苦 不堪言等。之所以它大多時候比來自肉體上的痛苦*難以忍受，是因為面對 這種痛 苦時，你沒有一個現成的解決辦法，即沒有一個放之四海而皆準的法則。要 渡過這 種精神上痛苦的難關，隻有靠你自己去揣摩、鬥爭。
精神上的痛苦通常表現為心靈上的失落和無奈。或者你是由於現實與理 想的巨 大差距而痛苦，或許你是因為情場失意而痛苦，或許你是由於被人誤解又一 時無法 解釋而痛苦，或許你在為自己心有餘而力不足痛苦……總之，隻要你有思想 、有感 情，在這個世界上，你就避免不了會感受到痛苦，因為，痛苦是人生的必然 經歷。
那麼，倘若你遭受了這種精神上的痛苦，該如何去做纔好呢？ 你可以追根溯源，查找痛苦的真正原因，然後對癥下藥；也可以找來親 友團， 讓他們開導你：或者咨詢情感專家、心理醫生等專業人士，讓他們幫你脫離 “苦” 海；當然，探究一些偉人事跡，效仿一下偉人，或者可從中得到一些什麼啟 示，也 未嘗不可。
有時候，如果你實在是在一定時期內無法擺脫痛苦，那麼，你也可以換 個思 維角度來看待痛苦。其實，任何事情都有它的兩面性，包括痛苦。痛苦有時 候可以 讓你看清問題的本質，磨煉你的意志，甚至成為讓你改變思想意識、整裝待 發的原 動力。P2-3