內心獨立，倔強生長。
李尚芳子編著的《柴靜的氣場法則》是介紹柴靜，柴靜，火柴的柴，安靜的靜。**電視新聞節目主持人、記者，暢銷書《看見》的作者。
她並不是一個稟賦突出的女生，卻靠著許三多式努力成為後天型女神……可以說，她是知女裡站得*穩的一個，她立足央視這個*強平臺，擁躉遍布音樂、出版、小說、導演、媒體等強勢行業，而她的人文風格、悲憫路線，在當下文藝青年審美中具有*大公約數的特質。

李尚芳子編著的《柴靜的氣場法則》通過解析著 名電視新聞節目主持人、記者柴靜身上所體現出來的 睿智、優雅、知性、勇敢和寬容等氣場正能量，《柴 靜的氣場法則》中為讀者追求事業、為人處世、內涵 修養等方面提供一個榜樣和參考，從而不斷完善自我 人格，提升個人魅力，做最好的自己。

第一章 力量
不裝，平實的語言*有穿透力
不疾不徐，纔能滲透人心
剛柔並濟：女人的強大與溫柔
無用書的用處：培養對靈魂的感受力
女人***的是自主
努力，不求每朵花都能結果
活著的甜美在於享受掙扎
心安即是家
第二章 知性
文藝女青年
沉穩和大氣
以優雅示人
男人的勇敢，女人的豪氣
知性美
恬淡如菊，心素如簡
第三章 器量
忘我，便無涯
越真實樸素，越令人信服
簡潔的力量
接納忠告，人生會少走很多彎路
拿什麼安慰你
唯有理解，纔能寬容
何謂富足，何謂貧窮
第四章 蛻變
文藝小女生的蛻變
掌握主動權
無風格平庸，有風格危險
讓興趣領著你一路前行
因為批評，失誤變成智慧
失敗和挫折是考驗，*是歷練
能鼓勵你的人隻有自己
探索是漫長的過程
第五章 悲憫
*喜歡關注新聞中的人
硬新聞下的柔情
真情還是假意，在於有沒有目的性
有顆熾熱的扶持弱者的心靈
珍惜陌生人給予的信任
做參與者，不做旁觀者
先尊重對方，纔會到達對方的心靈
面對他人的苦難，我們如何自處
第六章 擔當
*不敷衍文字
做個有擔當的女孩
正義，良知
把責任扛在肩上
人不獨立纔推卸責任
關注社會底層的夢想
第七章 無畏
你必須勇於接受挑戰
“百無禁忌”的女子
生活對我*大的吸引就是可能性
渾身充滿正能量的女孩
一不抱怨，二不解釋
注定孤獨，定義自己的人生
第八章 犀利
氣勢凌厲，一劍封喉
有效控制全局
綿裡藏針
殘酷的發問直逼人的內心
第九章 堅定
做自己想做的事情
在眼看沒路的地方再往前走一步
固執地尋找那份觸電的感覺
不輕易放棄
小小的倔強
第十章 **
從蹲馬步開始學練基本功
拼打，雖累但愉快
十多年來認真干好一件事
沒有什麼困難能阻止自己
和工作熱戀
做*好的行動者
“犯賤”的敬業態度
第十一章 寬容
善解人意的溫暖
放低自我，包容他人
體察世間的矛盾多於揭示
原諒一切可以原諒的
為信任敞開胸懷
第十二章 獨立
獨立思考，不人雲亦雲
真誠對待自己及他人
寧可無趣，也不說假話
不消費他人，也不想被人消費
關切超過恰當就是冒犯
第十三章 自省
勇於自省，永遠任性
不介意暴露自己的弱點
從不回避自己的軟弱和失敗
在自我抵抗中成長
不是要被人喜愛，而是要被人尊重
對自己很用力
永遠的好奇心
進步源於對自己的無比挑剔
第十四章 真實
挖掘真相是*大責任
要說真話
敢於直面真相
保持本真，以情動人
尋找真相的過程並不容易

一位**的女人往往就像是一本書，淡雅的容顏 就是封面，質樸平實中所含帶的悅耳的話語就是內頁 的核心。在其一顰一笑之中，都充滿了詩情畫意般的 溫馨。
新聞鏡頭前的柴靜，有時候就像是一株會唱歌的 稻子，在她自己的田野中，不斷用心感受著周圍風雨 滄桑中的那些歌唱，用*平實的語言揭露著那片既構 成真理又構成謬誤的世界。那些從她口中所展現出的 一個又一個真實的報道，似乎就是一部反映民生疾苦 的“人間悲喜劇”，成為一部耐人尋味的讀本。
作為一名新聞記者，一直以來，柴靜有著自己的 堅持，那便是言語中所保存的真實與質樸。在其娓娓 道來的話語中所暗藏的那份貼近生活的平實感，就像 是荒原上裸露在外的黃土，在生命的情景中，往往有 著一種永遠貼近於大地的衝動。
在進央視之前，中央電視臺新聞中心評論部副主 任陳虻曾經問過柴靜一句話：“如果你來做新聞，你 關心什麼？”柴靜當時的回答是：“我關心新聞當中 的人。” 當時還是懵懂之態的柴靜看待這個世界的眼光是 “率真”與“耿直”的，然而這句話卻恰到好處地將 她那份誕生在內心深處，預備衝破人性思考的心理萌 芽顯現出來。正因為這番頗具“氣勢”與“感性”的 回答，柴靜被留在了央視。
在後來的新聞報道中，柴靜一直都堅持一件事， 那就是該用怎樣的語言去揭示那些隱藏在社會深處引 人深思的問題。怎樣去說話，纔能讓自己表現得像個 職業記者一樣對新聞的認知度能夠“快、準、狠”， 鏡頭一閃，話筒一拿，便能制人於無形。
對於在播報上的語言處理，柴靜曾十分坦然地說 過：“我*討厭‘撥腿’——這樣的詞，拿去，太惡 劣了；‘怒不可遏’——刪掉，不要濫用形容詞；‘ 我們紛紛’……我受夠了這些小學生慣用語句。好的 文字，是要用來聽的。說到底，是不裝。寫文章用副 詞、連詞是想嚇唬人。告訴別人，我成年人了，你們 要重視我，其實是虛弱。我也是花了好多年纔學會平 常說話。” 柴靜用*平淡樸實的言語，記錄了真實的社會與 時代。從單個的“人”到集體中的“人們”，她用自 己的視野與思維，勾勒並顯現了人與人之間那種永無 止境的互動。在這片充滿人文情懷的土地上，在這個 包含了光明與黑暗的土地上，她將自己*為真切的聲 音給大眾還原出了一個*為真實的社會。
蘇東坡曾經有言：“發纖裱於簡古，寄至味於淡 泊。”“簡古”與“淡泊”即簡潔與平淡，如果我們 每個人在說話的時候，語言能夠呈現出一種“平實” 的美感，那麼不僅會讓人倍覺親切，而且還會讓語言 本身增添一種穿透力。
當然，正如很多藝術大師往往把樸素作為美的不 可缺少的元素一樣，學會運用樸素的語言表達自己豐 富的情感，其實也是*難的。因為樸實的語言，通常 都需要發自內心的感觸，拋開一切繁復的裝扮，這樣 語言纔會真正地返璞歸真。
央視**主持人倪萍曾經說過，自己近二十年做 電視節目主持人*大的體會就是：“我始終要求自己 把語言打碎了，把心放平了，把文詞拆開了，用*直 接的方式把話說出來。” 而倪萍的姥姥對倪萍的評價則足夠言簡意賅—— “說人話”！ 不論是在主持節目時，還是在日常生活中，倪萍 給人的感覺就是親切與自然。在她新出的書籍（《姥 姥語錄》中，沒有過多繁雜華麗的字眼，也沒有任何 “專業”的寫作技巧。從書中的敘事看，其實就是“ 一個真實的姥姥，一個家家都有的老人”。那種字裡 行間所透露出的平實，不僅吸引人，而且還有種莫名 的能穿透人心的親切感。
用倪萍自己的話說：“想在姥姥雞毛蒜皮的語錄 中找點大事件很難，姥姥的一生注定了就是一個普通 的家庭婦女，一個圍著鍋臺轉了一輩子的小腳老太太 。大事出自哪裡？沒有哇。放大了不是姥姥，縮小了 也不是姥姥。就這樣吧，一個真實的姥姥，一個家家 都有的老人。” 托爾斯泰曾說過，一個作者的知識就是心靈的知 識。從倪萍樸實的語言和生活態度，我們就可以看出 她內心流淌出來的真實情感。這種樸素的自然美，無 論在哪裡，都可以稱得上是*具穿透力的境界。
平實的語言雖然是樸實無華的，但卻是*真實感 人的。那些感人至深的話語，就像是**大家在荒漠 之中尋找綠洲的沙漠駱駝，在點亮人們心中希望的同 時，還能體味到現實的沉重，仿若碾過了空曠幽深已 久的堅厚的心靈土地，然後給大家帶來一個黎明前的 美夢。P3－5