賓德瑞特編著的《為何是基礎規範--凱爾森學說的內涵(德意志古典法學叢編)》主要關注於法的拘束力的根據或來源問題。作者認為，首先，在對於凱爾森學說的理解過程中，基礎規範的預設可以被認為是建構了實定法的規範性來源，本書對於哈特的學說進行了考察，認為內在視角的觀點本身是搖擺不定的，並且認為，法律論證的*終尺度在於大眾對於法律的觀點。

誰預設了凱爾森所說的那種基礎規範？能否以一 種令人信服的方式去為基礎規範的預設進行辯解？基 礎規範的預設產生了什麼不同之處？ 作者努力強調，在法律中進行基礎性預設的作用 。他論證說，凱爾森所使用的“預設”一詞，不僅具 有概念之維，而且也具有規範之維；“預設基礎規範 ”這一表述足以顯示，在特定的法律語言情景中，“ 表達”所具有的“描述性一規範性”屬性。 賓德瑞特編著的《為何是基礎規範--凱爾森學說 的內涵(德意志古典法學叢編)》旨在向廣大的法學理 論家們闡明這樣一個觀點：凱爾森的學說，使得它自 身成為一種解釋理論。正是根據“預設”這個行為， 基礎規範可以被理解為是一個基礎，例如作為一切實 在法的規範淵源。此外，這一解釋理論，還承認了可 直接適用的超國家規則以及其他規則(形式上)的合法 性。

緣起
“德意志古典法學叢編”出版說明
致謝
中譯本說明
縮略語表
導讀
1.著述要旨
2.術語和學說
2.1 有效性
2.2 可適用性
2.3 合法性
3.方法和限定
4.結構
**部分 傳統理論：凱爾森v.哈特
導論
第一章 凱爾森的基礎規範學說
簡介
1.1 純粹法學中的基礎規範（1960年）
1.1.1 行為規範和或資格規範
1.1.2 “有效性的基礎”與“有效性的證成”
1.2 1960年之後凱爾森對其學說的解釋
1.2.1 “論法律有效性的基礎”（1960年）
1.2.2 “法律的自我規定”（1963年）
1.2.3 “憲法的功能”（1964年）
1.2.4 “斯通教授與純粹法學”（1965年）
1.3 小結
第二章 哈特的承認規則學說
簡介
2.1 承認規則——一個資格規則，一個概念規則，還是一個義務強加規則？
2.1.1 一個資格規則？
2.1.2 一個概念規則？
2.1.3 一個義務強加規則？
2.2 承認的瞬間
2.3 小結
第三章 學說的選擇
第二部分 法律意識
第一章 基礎規範的預設（Ⅰ）
1.1 凱爾森關於基礎規範遵守主體的觀點
1.2 “預設”的重構
1.2.1 佩策尼克：基礎規範的轉化
1.2.2 拉茲：法律人
1.3 基礎規範預設所產生的結果
1.3.1 凱爾森的術語
1.3.2 對“應當”的描述性提及
1.3.3 對“應當”的描述性使用
第二章 基礎規範的預設（Ⅱ）
2.1 認知的內在性與意志的內在性
2.2 “堅定的”法律陳述與“超然的”法律陳述
2.3 “融合的”模式
2.3.1 “融合模式”的標準
2.3.2 “主流律師”的觀點
第三章 總結和結論
第三部分 凱爾森和後凱爾森時期
導論
第一章 規範的衝突
簡介
1.1 衝突的類型
1.1.1 邏輯上的不兼容性
1.1.2 實踐上的不兼容性
1.1.3 規範上的（評價上的）不兼容性
1.2 規範衝突的結果
1.2.1 結果1：相互衝突的兩項規範，其中一項必然是無效的
1.2.2 結果2：相互衝突的兩項規範都是有效的，然而其中隻有一項是可適用的
第二章 可直接適用的歐共體法律
簡介
2.1 歐共體法律的憲法化：過程與結果
2.1.1 “歐盟的視角”
2.1.1.1 自治原則
2.1.1.2 優先原則
2.1.1.3 直接適用原則
2.1.1.4 總結和暫時的平衡
2.1.2 歐盟的“基本憲章”
2.2 傳統的“法律體繫”觀v.“歐盟的視角”
2.2.1 一元論視角
2.2.1.1 從一元論視角看自治原則
2.2.1.2 從一元論視角看優先原則
2.2.1.3 從一元論視角看直接適用原則
2.2.2 二元論視角
2.2.2.1 二元論體繫
2.2.2.2 二元論對歐共體法律三大原則的態度
第四部分 為何是凱爾森的基礎規範？
導論
第一章 ****層次的民主
第二章 歐共體法律的基礎規範
第三章 展望
參考文獻
1.專著、選集等
2.論文
3.文集
4.判例（歐洲法院）
5.與腳注相關的其他作品
人名索引
主題索引