《康德文藝美學思想與現代性》是張政文和兩位合作者施銳、杜萌若共同完成的**社科基金後期資助項目“康德文藝美學思想與現代性”的一個階段性成果。編者嘗試突破**康德研究中普遍存在的就康德論康德的舊有模式，采用問題史和思想譜繫建構的方式，把康德作為軸心，貫串出“現代性”諸多領域的各個思想鏈條的脈絡走勢。另外，又借鋻美國批評家哈羅德·布魯姆的“誤讀”理論與“影響的焦慮”理論，考察了康德思想影響與接受中的種種“變形”現像。

張政文、施銳、杜萌若編著的這本《康德文藝美 學思想與現代性》把康德作為軸心人物，從“問題史 ”的角度出發，對現代性構建與轉型的諸多核心問題 展開歷史考察。康德文藝美學話語中存在著審美與政 治、形式之維與道德之維的多重張力，這成為啟蒙與 現代性工程中的理論焦點。康德美學在根本上推進了 西方形式主義詩學、抽像藝術、中國現代美學等各個 領域的變革進程。本書借鋻了美國學者哈羅德·布魯 姆的“影響的焦慮”和“誤讀”理論，重點考察以先 驗人類學為旨歸的康德美學移植與文學藝術理論及實 踐領域的“誤讀”影響。康德美學以純粹抽像思辨為 特色、極少涉及具體文藝作品案例，而對於西方現代 文藝發展的推動力卻遠勝於建構了宏大藝術史體繫的 黑格爾美學，本書致力於在理論上深入闡發這一奇特 的現像。

第一章 現代性透視下的德國古典美學
第一節 啟蒙現代性與審美現代性
第二節 現代性與德意志民族文化
第三節 現代性與康德美學
第二章 康德與德意志身份重構問題
第一節 啟蒙時代的德意志身份重構與“希臘想像”
第二節 康德的反德意志身份重構立場
第三節 後康德時代德意志身份重構問題展開的“反康德”主流
第三章 康德的理性精神與啟蒙問題
第一節 理性精神與認識自我
第二節 理性精神與主體價值
第三節 爭論中的理性與理性精神
第四章 康德的理性批判與歷史問題
第一節 人與理性的歷史
第二節 道德的歷史與審美的歷史
第三節 歷史與**化通史
第五章 康德文藝美學的現代性哲學構架
第一節 哲學與救贖
第二節 經驗主義與唯理主義
第三節 **經驗與理性
第六章 康德對美與美感關繫的解構
第一節 審美判斷力與美
第二節 美與美感一體化
第三節 審美判斷力與審美返回生活世
第七章 康德對崇高的現代性確立
第一節 美與崇高的對立
第二節 數的崇高與力的崇高
第三節 否定性與主體的提升
第八章 康德與藝術問題
第一節 康德與藝術的自律
第二節 康德與藝術哲學
第三節 康德與藝術門類價值等級問題
第九章 康德與形式問題
第一節 康德美學中的“形式”概念
第二節 西方現代形式主義美學的康德“形式”論接受
第三節 西方現代形式主義詩學的康德“形式”觀接受
第十章 康德與自然問題
第一節 康德的自然觀
第二節 康德的生態關懷
第三節 康德與“形態學”
第十一章 康德的審美與教育關繫論
第一節 藝術教育的傳統
第二節 教育的現代性
第三節 審美能力與審美教育
第十二章 康德與審美與政治張力問題
第一節 德意志啟蒙中的“文化與政治”問題及審美現代性問題
第二節 康德美學的政治之維
第三節 康德與席勒的審美烏托邦政治現代性話語重建
第十三章 康德與西方現代藝術的“抽像化”轉型
第一節 康德與19世紀西方風景畫的“抽像化”潛流
第二節 康德與西方抽像藝術的發生
第三節 康德與美國抽像表現主義
第十四章 康德與中國美學的現代轉型
第一節 王國維的康德美學接受
第二節 蔡元培的康德美學接受
第三節 朱光潛的康德美學接受
第四節 宗白華的康德美學接受
參考文獻
後記