吉度·克裡希那穆提著的《狡猾的思想》這本書為我們探索人類*深處的靈魂，尋找人為什麼活在這個世界上的意義和目的。讓成年人的心靈從制約中解脫出來，放下自己的欲望、榮耀、遵從自己的內心。從而也代表了無數對世界迷惘的年輕心靈，一起思考，一起為心智帶來巨大的震撼和改變。獲得心靈上的解脫。
全書旨在提醒我們：思想精明狡猾，它為了自己的便利常不惜扭曲真相，它因為追逐快感而作繭自縛，我們內心的暴力時常會帶給我們快感，我們另一方面卻又渴望平靜、仁慈與溫柔，這是我們的生活*常見的狀態。

這是一本關於人生哲學的通俗讀物類書籍。 作者 吉度·克裡希那穆提提向我們講述：思想占據著我們 的生活，無論我們做什麼，無論發生什麼行動，那個 行動背後就是思想。思想精明狡猾，它為了自己的便 利常不惜扭曲真相，它因為追逐快感而作繭自縛。《 狡猾的思想》讓人們將思想從限制中解脫出來，讓自 己產生一種令人喫驚的能量感。實現痛苦和悲傷的生 活終結。

壹 / 意識的真實面貌
貳 / 整個宇宙是有秩序的存在
參 / 痛苦和悲傷的生活終結
肆 / 思想和它的非凡能量
伍 / 狡猾的思想

我看到我的一些老朋友在這裡——很高興看到你 們。我們會進行七次談話，我們將**認真地探究我 要說的話，它們涵蓋生活的整個領域，請那些以前聽 過我講話的人保持耐心，請容忍講話者重復他自己， 因為重復具有某種價值。
成見和理想、信念、信仰具有某種共通性。我們 必須能夠一同思考，為了親自發現所有困惑、不幸、 恐怖、破壞以及這個世界上驚人的暴力背後的東西， 我們需要共同觀察和檢視，但是我們的成見、理想等 等限制了這樣做所需要的能力和能量。要了解外在正 在發生的事實，以及這一切的深刻內涵和意義，我們 必須能夠共同觀察——不是你觀察你的，講話者觀察 他自己的，而是共同觀察相同的東西。如果我們堅持 我們的成見、我們特定的經驗和理解，那份觀察、那 份檢視就被阻礙了。共同思考極其重要。要了解所有 這一切，不是膚淺地、偶然地了解，我們必須探究它 的深度，探究它背後的東西。我們必須探究，為什麼 在經過數百萬年的進化之後，我們人類會變得如此暴 力、殘酷、具有毀滅性，持續著戰爭和原**的威脅 。因此，請讓我們一同來思考，不是按照我的或你的 方式思考，而是單純地運用思考的能力。
思想是整個人類的共同要素。不存在東方的思想 或西方的思想，隻有共有的思考能力，無論你貧困至 極或是成熟老練；無論是外科醫生、木匠、在田裡勞 動的人，還是偉大的詩人，思想都是我們所有人的共 同要素。我們似乎沒有意識到，思想是困住我們所有 人的共同要素。你基於你的纔能、精力、經驗和知識 來思考，另一個人基於他的經驗和制約進行不同的思 考。我們都陷在這個思想的網絡中。這是一個事實， 無可爭辯，實際就是如此。
我們在生物學意義上、在生理上是被設定的，在 精神上和心智上也是如此。我們必須意識到我們是被 設定的，就像電腦一樣。為了得到他們想要的結果， 專家設定了電腦。而這些電腦將在思想上勝過人類。
根據它們的程序，這些電腦能夠收集經驗，並從經驗 中學習和累積知識。逐漸地，它們將在**性方面***我們的思想，並擁有*快的速度。當然，它們無法 像貝多芬或濟慈那樣進行創作，但是它們將勝過我們 的思想。
那麼，人是什麼？他被設定為天主教徒、新教徒 、意大利人、英國人等等。很多個世紀以來，他被設 定成去相信、信仰、追隨特定的儀式和教條，被設定 成民族主義者去參加戰爭。於是他的腦子成了一臺電 腦，但沒那麼能干，因為他的思想是局限的，而電腦 ，盡管也是局限的，卻能夠比人*迅速地思考，能夠 超過他。
這些都是事實，正在實際發生著。那麼人成了什 麼？人是什麼？如果幾乎一切人做的事情都能被機器 人和電腦代替，那麼將來的人類社會將會是什麼樣子 ？當機器人和電腦能夠制造汽車——也許*多——那 麼作為一種社會性的存在，人會成為什麼？我們正在 面臨這些問題，以及很多其他的問題。你不能再作為 基督徒、佛教徒、印度教徒和穆斯林來思考了。我們 正面臨一個巨大的危機，一個政治家，或是科學家也 不能理解或解決這個危機，工商界、金融界也不能。
那個要點，那個決斷，那個挑戰，不在政治、宗教、 科學的世界，它在我們的意識中。你必須理解人類的 意識，是它將我們帶到了這個點。對這個問題你必須 **嚴肅，因為我們的世界真的正在面臨嚴重的威脅 ——原**在擴散，而一些瘋子會啟動它。我們都必 須意識到這一切。
你必須****認真地理解這些行為，以及人類 的思想如何把我們帶到了這裡，而不是草率地，偶爾 纔關心一下。我們必須能夠帶著深入的觀察，**仔 細、小心地穿透，一同去了解那些外在和內在正在發 生的事情。內在的、心理上的活動總是嚴重地被外在 影響，無論你有多少外在的規則、處罰、決議，所有 這些都被我們心理上的欲望、恐懼、焦慮，以及對安 全的渴望打碎了。除非我們理解它們，否則無論我們 外在擁有什麼樣的秩序，內在的混亂總會壓倒外在的 那些遵從、紀律、規定。或許存在周密構建的機制— —政治的、宗教的、經濟的——但是無論存在什麼樣 的構建，除非我們內心的意識處於完整的秩序之中， 那麼內在的混亂就總會壓倒外在。我們從歷**看到 過這些，它現在正在我們的眼前發生。這是一個事實 。
轉折點就在我們的意識中。我們的意識是一個非 常復雜的東西，關於它有過大量的描述，包括東方和 西方的。我們對於自己的意識沒有覺察。要檢查意識 的全部復雜性，你必須自由地看，無選擇地覺察它的 運作。不是說講話者建議你以一種特別的方式去看或 聽意識的一切內在運動。意識是一切人類共有的。全 世界的人們都承受著內在和外在的痛苦，包括焦慮、 不確定、對孤獨的***望，以及不安全感、羨慕、 貪婪、嫉妒和悲苦。人類的意識是一個整體，它不是 你的意識或我的意識。這是邏輯的、明智的、理性的 ，無論你去什麼地方，無論你生活在哪種氣候中，無 論你是富有還是丟人的貧窮，無論你信仰上帝還是某 個別的實體，信念和信仰是全人類共有的——不同的 地區的形像和符號或許**不同，但是它們都源於某 種人類共有的東西。這不隻是一個口頭上的陳述。如 果你把它作為一個口頭陳述，一個想法，一個觀念， 那麼你就不會看到其中包含的深刻意義。這個意義是 ，你的意識是所有人類的意識，因為你痛苦，你憂慮 ，你孤獨、沒有安全感、困惑，**和別人一樣，盡 管他們生活在萬裡之外。對它的認識和感受——你內 心的感受——**不同於僅僅是口頭上的贊同。當你 認識到你是其他所有的人類，這會帶給你驚人的活力 ，你打破了個體的狹隘常規，我和你、我們和他們的 狹隘循環。我們正在共同檢查這個**復雜的人類意 識，不是歐洲人、亞洲人或中東人的，而是這個在意 識中進行了千百萬年的非凡的時間運動。
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