《朱熹與退溪思想比較研究》運用作者張立文獨創的邏輯結構方法論，不僅把朱熹與退溪哲學思想主旨歸約為“理——氣——物”、“理——氣——五行”的範疇衍生關繫，使二者紛繁復雜的思想體繫得以澄明；而且在此基礎上，分別闡釋了朱熹的易學思想、美學思想、史學思想及退溪的認知範疇繫統、理數思維等，並對二者的理動靜論、人心論、價值觀和易學思想進行了細致入微的探析比較。作者指出，退溪不僅對朱子思想進行了全盤吸納和消化，同時也在朱子學民族化的過程中，對朱子思想進行了重大創新和修改，並認為這是異質文化本土化過程中必然的選擇。本書理路清晰，內容豐腴，資料翔實，觀點新穎，不僅對推動宋明理學研究、朝鮮理學研究以及理學在東亞的發展脈絡研究具有重要意義，而且對推動當前的文化建設、推動中韓文化交流具有重要現實意義。

《朱熹與退溪思想比較研究》運用作者獨創的邏 輯結構方法論，不僅把朱熹與退溪哲學思想主旨歸約 為“理——氣——物”“理——氣——五行”的範疇 衍生關繫，使二者紛繁復雜的思想體繫得以澄明；而 且在此基礎上，分別闡釋了朱熹的易學思想、美學思 想、史學思想及退溪的認知範疇繫統、理數思維等， 並對二者的理動靜論、人心論、價值觀和易學思想進 行了細致入微的探析比較。作者張立文指出，退溪不 僅對朱子思想進行了全盤吸納和消化，同時也在朱子 學民族化的過程中，對朱子思想進行了重大創新和修 改，並認為這是異質文化本土化過程中必然的選擇。

自序
上篇 朱熹思想研究
一、朱熹哲學的邏輯結構
二、朱熹哲學思想淺析
三、朱熹道的思想
四、朱熹易學思想辨析
五、朱熹美學思想探析
六、朱熹的史學思想
七、朱熹的體與用範疇
八、朱熹哲學與自然科學
九、朱熹與王守仁哲學之異同
十、朱熹卜筮之謎的考釋
下篇 朱子與退溪思想之比較
十一、李退溪哲學邏輯結構探析——朱熹與李退溪哲學邏輯結構的異同
十二、李退溪認知範疇繫統論——退溪對於朱熹思想的闡釋
十三、朱子與退溪理動靜論之比較
十四、朱子與退溪、栗谷道心人心論之比較
十五、朱子與退溪價值觀之比較
十六、朱子與退溪的易學思想比較研究
十七、李退溪理數思維略論
十八、退溪與《朱子書節要》