《審美現代性與文化現代性－－法蘭克福學派思
想的二重奏》由李進書所著。
作為法蘭克福學派思想的兩個重要元素，審美現
代性與文化現代性構成了一幅多彩的二重奏景觀。歷
時地看，第一代的二重奏多為對立性，第二代的二重
奏帶有合作性，第三代隻有文化現代性，所以無從談
起二重奏。共時地看，第一代，阿多諾的二重奏是無
調的，馬爾庫塞的二重奏是變奏的；第二代，哈貝馬
斯將審美現代性降低為文化現代性的一部分，韋爾默
則恢復了兩者的平等地位。透過二重奏的多種關繫，
我們既看到不同階段現代性的癥候以及藝術、文化扮
演的角色，也看到同一時期的理論家對藝術和文化寄
予了不同的期望，不過這些期望中包含著法蘭克福學
派對人類幸福的共同關注。

引言
第一章 審美現代性與文化現代性的恩怨
第一節 關於審美現代性、文化現代性的界定
第二節 復雜關繫：審美現代性與文化現代性
第三節 法蘭克福學派的審美現代性與文化現代性
第二章 對立的兩種現代性
第一節 霍克海默：對立的二重奏
一、霍克海默眼中的審美現代性與文化現代性
二、對立的緣由
三、自由：二重奏的主題
第二節 變奏曲：審美現代性與文化現代性
一、馬爾庫塞眼中的審美現代性與文化現代性
二、變奏曲形成的原因
三、幸福：變奏曲的主題
第三章 包容與合奏的二重奏
第一節 包容關繫：文化現代性與審美現代性
一、哈貝馬斯眼中的文化現代性與審美現代性
二、包容關繫形成的原因
三、以“交往”重置文化現代性與審美現代性的關繫
第二節 合奏曲：審美現代性與文化現代性
一、維爾默眼中的審美現代性和文化現代性
二、合奏形成的緣由
三、民主：合奏的主題
第四章 第三代：作為次等問題的文化現代性
第一節 霍耐特眼中的文化現代性
第二節 文化現代性：承認理論中的次等問題
第三節 發展中的“背離”
第五章 共時的差別：無調、纏繞、歷時
第一節 阿多諾：無調的二重奏
一、阿多諾眼中的審美現代性與文化現代性
二、恩怨的形成
三、有調的無調式二重奏
第二節 本雅明：纏繞的二重奏
一、本雅明眼中的審美現代性與文化現代性
二、纏繞的二重奏
三、幸福與救贖：二重奏的主旨
第三節 洛文塔爾：歷時性的二重奏
一、洛文塔爾眼中的審美現代性與文化現代性
二、對立二重奏的歷時性
三、時代性與審美性：二重奏中的矛盾
餘論 恩怨未了：審美現代性與文化現代性
一、文化轉向與藝術終結
二、理解大眾文化與美學重構
主要參考文獻
後記