《珞珈國學叢書研究繫列：淨心與洗心(佛易雜談)》作者孫勁松選取佛學的“清淨心”與儒家易學的聖人“洗心”為研究的兩個方向，他對這些問題的探索與新思考正反映了其獨特的學術視野。且《淨心與洗心(佛易雜談)》中涉及佛教現代化及國學學科建設等問題，頗具現實關照意義。

佛學探討的核心是本來清淨心與究竟清淨心，而 儒家易學則是為聖人“洗心”服務的。“淨心與洗心 ”即表達了作者研究的兩個方向。孫勁松所著的《淨 心與洗心(佛易雜談)》分為內、外、雜三篇，內篇涉 及佛學與佛教教育基本理論、中國佛學史相關問題、 近代佛學思潮等問題；外編為作者對於儒家易學的認 識；雜篇為作者關於國學學科建設、宗教政策、佛教 現代化等現實問題的思考。

內篇 佛學研究
略論五乘佛教的教育次第
由布施到布施波羅蜜
——佛教典籍中的慈善觀
唯識古今學對九識學說的不同解讀
——兼論《宗鏡錄》對此問題的態度
《金剛經》的福德觀
佛教的心本史觀與心本的佛教史觀
——對人間佛教人本化的反思
略說松本史朗對於“禪”的誤解
禪學淺說
略論禪宗義理與教育方式的關繫
永明延壽的真心妄心說
永明延壽對五乘佛戒的比較探究
略論玄奘對勝軍比量之修訂
《菜根譚》的人生哲理
——兼論其對佛學的誤讀
外篇 儒家易學研究
《易傳》格物致知的詮釋方法探析
《周易》的教育起源思想初探
《周易乾卦》對廉政文化建設的啟示
兼山學派考
《易》言三纔之道
——郭雍易學思想述評
郭雍易學的以《易》洗心說
——兼論郭氏以經解經的釋《易》方法
略論朱熹和郭雍的蓍法之辯
雜篇 國學與宗教現實問題研究
國學學科建設面臨的幾個問題
略論居士對佛教寺院的監督共管
略論張之洞“中學”教育理論對武漢大學國學教育的借鋻意義